西距县郭五里，俗谓之东庵，盖雪峰禅师尝隐此，身光发见，远近望之以为回禄，驰往救扑，至则无有，因号为光明庵。后稍益屋，谓之光明禅院。熙宁元年，始赐今额。庵后大树径数十围，柯枝蚴蟉，皆南引以覆庵，雪峰手植物也。树□古井甘冽，大旱犹供百人，亦雪峰所凿。然院屋才数楹，痹陋隘迫，莫能立众。天圣已来，居无常人。元符间，僧俗以为县无禅刹，四方云游，蔑解袍之所，乃启官请仲渊长老主之。渊乃为之负米乞食，以供其徒。禅侣云集，而无精舍止息。积十馀年，始能造像构殿，立三门，建方丈，敞大法堂，增广庭庑，厨库寮舍，造供具创，几榻器用，无不备者。华屋巨梁，修廊奥室，皆突起辉焕，列于泥涂草莽，巍然华赫一大伽蓝矣。予两年不至东庵，今日偶复游之，睹其壮丽宏大，崇广富备，恍然如化，非复前日东庵也。寺僧云：渊师募檀施，鸠集材植，积久告办，乃始经营，故能成以百日。予惊叹赏览久之，因谓浮图之祠遍天下，虽三里之城，十室之邑，罔不有窣堵兰若者。然要之必其山水雄深，林木秀茂，形胜地利既胜，则能华侈广大，缁徒众多，不尔亦荒凉痹陋，名存实亡。馀惟白茅黄莞，榛棘灌莽，岂有山川形胜、地势风水使然，而渊师特以道力强兴起之。彼所在荒刹弊寺，亦岂无僧，而榛棘颓圮者，人之不能胜天致然也。今不待山川形胜而独能宏丽壮大者，天于人欲，亦每从之之谓欤！余既嘉渊师之能，复念雪峰圣迹初无记载，故为之纪其本始废兴于方丈之北壁。大观己丑，将仕郎、前监本县盐监张弼秉道撰。