夫九子母，学浮图者言之在异趣矣。始则凭负怪力，突戾慈忍。洎大雄氏示现威德，摄以正道，故力殚气沮，神弗克竞，而旋能服义畏威，降志下体，视然归顺。逮夫能仁之教流被震旦，严祠善刹充满天下，故存其像貌，俨列左右，盖录其背邪归正之道，亦足尊尚矣。法门寺东廊下有故像一堂，以其子孙众多，耆旧传云，寡续之后者，苟蠲禋精祷，则身枝蕃茂，而席其福。然年祀蜪久，堂宇倾圮，虽有陈形弊质，亦不可克副瞻仰者之恭畏也。景皊丙子岁，里人试匠簿钜鹿魏德宣，与同荶人清河房君有邻、武威奉职安君召，相与建图，再议装缉。时属西夏跋扈，边鄙兴师，供亿颇劳，故不果早就其志，迨今年五月中方毕其事，缋塑一新。其母则慈柔婉约，且丽且淑，端然处中，视劄子如有抚育之态。其子则有裸而携者，有襁而负者，有因戏而欲啼者，有被责而含怒者，有迷藏而相失者，有羁牛牵衣而争恩者二人焉，有胜冠服膺而夹侍者二人焉。拥恋庭闱，天姿锤冶，不可得而谈悉。非施者之心专勤，匠氏之功精妙，亦不能允臻其极。□□君子之肇意也，以家钟馀庆，业茂素封，惟兹有后，未□莚莚，因相为祝，寅罄乃衷。功未及终，咸遂其应。噫！神道□昧，昭感之绩，信未可诬。睪不佞，辱见请文其事，让不获已，因敢聊序其大略云尔。时庆历五年闰五月一日记。进士魏戡书。塑人王泽，画人任文德。真身塔主兼都修造主、正辩大师、赐紫法能立石。院主僧广随，勾管本殿僧广严。张遵刻字。