宣和间，杨可试、可弼、可辅兄弟读书精通数，明风角、鸟占、云祲、孤虚之术，于兵书尤邃，三人皆名将也。自燕山回，语先人曰：「吾数载前在西京山中，遇老人语甚款，老人颇相喜，劝予勿仕，隐去可也。予问何地可隐，老人曰：『欲知之否』？乃引余入山，有大穴焉。老人先入，杨从之。穴渐小，扶服以入，约三四十步即渐宽。又三四十步出穴，即土田，鸡犬陶冶，居民人，大聚落也。至一家，其人来迎，笑谓老人久不来矣，老人谓曰：『此公欲来，能相容否』？对曰：『此中地阔而民居鲜少，常欲人来居而不可得，敢不容邪』？乃以酒相饮。酒味薄而醇，其香郁烈，人间所无。且杀鸡为黍，意极勤至。语杨曰：『速来居此，不幸天下乱，以一丸泥封穴，则人何得而至』？又曰：『此间居民虽异姓，然皆信厚和睦，同气不若也，故能同居；苟志趣不同，疑间争夺，则皆不愿其来。今吾观子神气骨相非贵官即名士也，老人肯相引至此，则子又贤者矣。吾此间凡衣服饮食牛畜丝纩麻枲之属皆不私藏，与众均之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，在此皆无用，且起争端，徒手而来可也』。指一家曰：『彼来亦未久，有绮縠珠玑之属，众焚之，所享者惟米薪鱼肉蔬果，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取衣食于他人耳』。杨谢从之。又戒曰：『子来或迟则闭穴矣』。迫暮与老人同出。今吾兄弟皆休官以往矣，公能相从否」？于是三杨自中山归洛，乃尽捐橐箱所有，易丝与绵布绢先寄穴中。人后闻可试幅巾布袍卖卜，二弟筑室山中不出，俟天下果扰攘则共入穴，自是声不相闻。先人尝遣人至筑室之地访之，则屋已易三主，三杨所向不可得而知也。及绍兴之成，金人归我三京，余至京师访旧居，忽有人问此有康通判居否，出一书相示，则杨手札也。书中致问吾家，意极殷勤厚，且云：「余居于此，饮食安寝，终日无一毫事，何必更求仙乎？公能来甚善」。余报以先人没于辛亥岁，家今居宜兴，伺三京帖然，则奉老母以还。先生不忘先人，再能寄声以拊诸孙，则可以访先生于清净境中矣。未几，金人渝盟，余颠顿还江南，自此不复通问。