汉高帝五世孙曰茶陵节侯，后屡封曰孚佑昭应英惠广泽王，讳昕，出自孝景帝长沙定王。以元朔四年三月乙丑建国，元鼎元年薨。明年，子阳嗣，太初元年谥曰哀，无子，国除。初，王在国宽慈，吏民追思，请崇庙以祀。久之，徙今治北。江山之胜，迄于广明重拓庙宇，梁志足證。方是时，唐室在难，鬼神废享，朱梁以降，僭伪角立，典礼失坠。宋承五季之后，功成治定，聿崇明祀，其灵贶宣昭，计吏条上。县令、丞乃表王之状，第言礼部，赐额「福济」，时崇宁四年也。政和八年，诰封广利侯。宣和六年，改广利公。绍兴中三锡之命，加封明灵、威护、仁惠。惟古爵莫贵于公，后世王亦爵也。礼，功德茂异者则崇极之。庆元初年，进为孚佑王。嘉定二年，加王昭应。端平二年，加英惠。宝祐十一年，天子以为尔神之灵若是，而徽称未备，亦非所以示崇极也，由是加广泽，而命不啻隆矣。按汉兴，激秦孤立，故大建同姓，以定磐石，后亦潜差失轨。长沙，河间匹也。光武再造，长沙别祖也，何长沙而下，班史略焉？意者主父册行，诸侯王分子弟邑，公卿徒利国小无邪心，既各就国，王又侯万里外，而贤劳不白，史不及录，其势然也。去之千载而下，岁时讴颂，不治行长者，能之乎？其聪明正直而一者，不可诬也。是以福谦祸淫，各从类至，而水旱疾疫，靡祷不获。南渡初，内外挺起，曹成众十馀万煽祸江湖，比奸肆掠，赖王草木为障，震奔回孽，百姓不罹兵革，而官籍具在。故岳忠武师征，声言就食茶陵，遂耆厥武。又襄南郡倚给上流，邑岁漕数万，每起之日，不雨巨浸，士卒以馈。夫其阴骘国事，荫庇黔氓如是。是王之生与死皆可述，至于久而充周，愈不可穷，其功德洋洋，在人耳目，虽不见于史，犹幸人心之史存，宜乎邑人精神应感，焄蒿悽怆，若子弟之于父兄者。《传》曰：「明有礼乐，幽有鬼神」。其是之谓乎！载之命祀，宜与穹壤不敢忘也。众俾书其事于石，为之诗曰：

皇王画野，纲纪人极。周建亲亲，秦颠孤立。先汉监秦，爰立辅臣。大开九国，跨筑连城。贾生肇用，主父攸式。侯王之体，支庶作邑。帝曰咨众，畴彰云城。长沙之子，阳陵之孙。克张克弛，克比于轨。繄民父母，洵仁且美。生为仁侯，死为神明。捍患禦灾，洋洋厥灵。于穆皇王，于乃丕绩。昭锡崇号，以彰厥德。有泓其水，有峙其陵。实歌实祀，不湮不崩。