维宝庆元年岁次乙酉，正月壬戌朔，二十八日己亥，孝子嗣皇帝臣昀谨稽首再拜言曰：臣闻德必有功，功，德之干也；功必由德，德，功之本也。然古者祖有功，宗有德，概而言之，匪曰区别。铭德纪功，敬宗尊祖，其义一也。徽名显号，镂玉绳金，帝王以降，寖加详矣。思我昭考，讵容阙遗！恭惟大行皇帝生有神光，梦符抱日，天之所畀，秉德粹冲，充养滋深，始终克一。爰自潜蟠，逮于御极，雅言懿行，善政良规，皆德之发也；表正影随，根茂实遂，休功伟绩，得于自然，皆德之应也。屡书悉数，莫可胜纪，敢因节惠，采摭形容，庶几万一焉。凝神靖穆，靡事玩好，岁寒清心，揭以名室，至纯也。《中庸》、《大学》，克明要旨，秦皇、梁武，是谓渺茫，至正也。金华说书，演为朝夕，黼扆听朝，不怠昕旦。衣必服浣濯，饮不过三行，勤于邦、俭于家矣。容止进退，可观可度，在朝在宫，雍雍肃肃，动容周旋中礼矣。畏天则遇灾而惧，减膳彻乐，露立请祷；宁亲则克谐以孝，问安侍疾，躬进药饵，事天如事亲矣。以和颜接臣邻，以大度纳谏诤，忧民之忧，闻必憯怛；乐民之乐，不自满假，体群臣而爱百姓矣。及夫形而为言，于学问则曰人主一心，攻之者众，于讲读则曰引古證今，庶非文具。语珠玉之宝，而明德业之为宝；语君为舟、民为水，而明覆舟之可畏。因举子有君，则谓父母之心由之以生；因收平海寇，则谓招徕得用又可全生。推是以往，言皆德言。于是见诸行事，则政必由中书，官不私嬖近。祖宗成宪，遵承惟谨，便民奏牍，命以考行。立贤无方而朋比亡，恶恶必去而奸邪沮。捐帑储，振乏绝，发仓廪，救饥馑。丁口之赋全以弛之，折科之色重则损之。兴崇学校，广及宗庠；褒谥先贤，录及后裔。拔民豪以为将，轸死士而恤孤。罪疑惟轻，可悯即贷。平反者有赏，失入者有罚。十诏取士，八策于庭，惟实用是求；七飨合宫，三登圆陛，惟时宜时举。设施注措，莫非德政。稽验成功，则天地顺应而阴阳和，风雨时，年谷阜成，群物畅茂。帝歆亲祀，夜气澄肃；封人岁祝，晨光赫曦。眷佑之来，可幸而得耶！人心丕应，而户口蕃息，囹圄空虚，遗黎襁负以向化，豪杰率众以来王。山河境土，寖复版图；符宝珍瑞，复还御府。多助之至，可彊而致耶！故虽残虏陆梁，终自取败；寇攘间作，毙不旋踵。权奸自孽而莫逭，叛将弗征而就诛。在位三十有一祀，事变屡萌而汔康，感应之机，有不疾而速、不行而至者。大功数十，是不曰盛德之所召乎！乃若震奎宝画，笔由心正；弓矢侯鹄，中由体直。以之而书《无逸》、书《说命》，则书可以观德矣；以之而尚武勇、去弋猎，则射可以观德矣。游于艺者犹若是，岂功而非德欤！夫有大德者，必得其寿，谓宜无疆惟休，眉寿万岁，夫何遽厌黄屋！灵驾莫追，殂落之旦，风雨晦冥，天人俱惨。臣方荒，顿足摧心，乃承凭几之命，俾绍丕图之休。追惟凉菲，凛弗克胜，茕茕在疚。因山告期，四辅群工，若稽古训，敬䌷称谓，得请于郊，人谋天同，诞昭懿铄。谨奉玉册、玉宝，上尊谥曰「仁文哲武恭孝皇帝」，庙号「宁宗」。恭惟睿灵如在，允膺茂典，列于宗庙，妥安閟恤，于万斯年，永昌厥后。呜呼哀哉！谨言。

子述入蜀之初，不能抚定溃卒，乃悉诛之，激而生乱，害及王人。惊惶奔窜，仅以身免之。乞将子述罢职罢祠。

阐扬七祖家风，要转青原机括；勘破十方衲子，须还本分铃搥。这回好个作家，为众一来住世。日公长老世味淡若水，神气肃如霜。戒月圆时，真蒙庵之嫡嗣；意珠无碍，得临济之正宗。展坐具于瀑布岩前，踢净瓶于黄龙山下。具正法眼，明现在心。惟此中法席之虚，仰水上灯笼之挂。龙象共为推出，螺川争傒来临。乳窦源深，自是愤听狮子吼；偃溪风暖，不妨来振海潮音。俯为具眼人，仰祝重瞳寿。