堂名卫公，思贤也。陕右之孟明馆，襄阳之浩然亭，与夫召伯埭、房公湖之类，地因人而重，名随地而传，更千百岁灼然如昨日事。盖盛德著当时，遗风播后世，虽穷达远近之不齐，其有所思则一也。繁江令舍之西有文饶堂者，旧矣。前植巨楠，枝干怪奇，父老言唐卫公为令时，凿湖于东，植楠于西，堂之所为得名也。公讳德裕，字文饶，太和中来镇蜀，由蜀入相，方言地志，駮落难究，传又不载在繁之因。而县之西南有二桥，名蟆水者尚当时遗事，里民类能言之，则父老所传盖有本云。南充雍少蒙涖邑之始，慨然思公之贤而慕之。顾斥其字名黩于卒胥称谓之口，乃障堂后壁，严绘其像，榜曰「卫公堂」，以尊异之。公伟人也，文独步于一时，武折冲乎千里，忠嘉表于四朝，功业冠乎近代。会昌之政，几致中兴，盖与姚崇相上下。然其至诚能化悉怛谋之野心，而不能杜牛、李之谗口；能决策制胜于晋、潞、回鹘之役，而不能明智于其身；能以死后之精爽感动令狐，而不能解其生前之恨；能使繁人指树怀之至今，而不能容于宣宗之世。原公之用舍，系唐之盛衰，则凡所不能，岂偶然哉！要之万世知有李卫公，斯无憾耳。公之显烈，尤著于蜀，而遗迹独存于繁。凡经几令，莫或加意，今少蒙始图其形，是正堂名，庶几观英姿而想贤业，非直慰邦人无穷之念，且思齐焉。少蒙明敏绝人，学博而文工。朝廷才之，擢贰剑阳矣，不以将去而怠于驱剔蠹根，疏涤利源。事迎刃解，吏不敢肆，百里帖帖。然犹思卫公之贤以自广，此其志岂小哉！夫苟谓之贤，世异而道同。卫公之植斯楠，岂期后人之思乎？诚能思之，又能继之，殆使后人而复思后人也，安知无若今日之为者，又正名设像，纾邦人无穷之念耶！政和八年记。

宣和乙巳秋，眉阳宋佾客岐下。一日，有踵门投谒者，揖而进之，则府学生施惠民也。坐未定，惨然前叙曰：「惠民孤苦，少鞠于大父。既长，聚书史，延儒师，教之殊笃，至粗有知，获齿乡校，熏浴于先生者，三年于兹，实大父使然。不幸早亡矣，顾其不肖之孙，地寒才下，未能起家以成先志，且惧泯没，以重不敏。今窀穸有日，愿丐一言宠绥之」。因出其行状，曰：施氏本世族，自施父及常以来，衣冠不乏。君讳宗庆，实凤翔天兴人。曾祖晟、祖义、父文昌，皆不仕。家贫，独立有智，数时物之低昂，操其机以商利凡五十年，遂长雄于财。然性廉直，面折人短，而处闾里恭甚。居家俭，缩衣节口，而喜事不厌。每乡士计偕，必赆其行。亲戚贫者，无谒而不获，至有贷金费偿而逋者，不问也。有一孙惠民，纵使游学，结客取友，不计所费，故惠民秀整崭然。孙女必，厚资择所归，以嫁陇州贡士夏奕，亦佳士也。里人为是咸叹重之。年七十一，以宣和七年七月二十四日终于家。娶马氏、郭氏，皆先亡。三子，公佐、惟德，亦卒，独好德在，克绍其业。曾孙一人，唐俊。好德卜以是年九月二十二日，葬君于县之美阳乡田史君北社先茔次，郭氏祔焉。其大概具此。佾曰：世人俗子，挟财以益诈，类靳固不以一毫假人。谓乘时射利为良图，乐善教子为迂计。今施氏独有孙志于立身以显亲者，非乃祖力耶！是殆异夫俗子，斯可铭已，退而□之。状其行如前者，武威安弼也。余顷为教官，二生实在学，安议论不苟，宜若可信，而施所请悲切又如此，乃系之曰：

富润屋兮术之良，孙有闻兮义之方。彼善此兮足以藏，勉厥后兮庶其昌。