与法照大师书 南宋 · 孙弥天
出处:全宋文卷七九三二、宋刻本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷六○
迩来道况如何?庵居岑寂,凡眠食器用,又非大刹之比,所不至者多矣。自非忘世味,未易处也。傥慈悲阔略,不至使存没,受赐幸甚。灵岩诸山,皆不阙住持,或有之,岂敢不展力?愿宽以待之。
答悟老帖 其一 南宋 · 孙弥天
出处:全宋文卷七九三二、四库本《五百家播芳大全文粹》卷七○
违阔馀年,时有诸方化士自山中来者,得闻动静,每以不得具记为惭。忽奉诲音,能不欣然,且佩存录之厚。自公飞锡,念欲理舟叩谒,见堂头妙语,冀有惊悟。因循未果,岂业缘也哉!瞻溯山门,神驰杳霭。
其二
出处:全宋文卷七九三二、四库本《五百家播芳大全文粹》卷七○
自去冬叨冒,出自法力之助。忽勤庆问,可胜感戢。属往行在,俟归当报来贶也。翠微建行廊并玩老开堂二疏,以诸公科配,牵强为之,谩往一观,观毕丙之,勿留形迹,取笑作者。行廊赖善夫无辅劝率,已有端绪。时节因缘,信如是乎,良可喜也。
与杨君知庵帖 其一 南宋 · 孙弥天
出处:全宋文卷七九三二、傅校本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷七○
岁晏寒冱,伏惟即日法体安稳,谨奉启问询。不宣。
其二
出处:全宋文卷七九三二、傅校本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷七○
拔罪拯忧,益导迎于和气;洗心易虑,使不犯于有司。誓与群生,永依大道。