熙宁五年夏六月，安昌不雨，百谷亡生，斯民嗷嗷，愁痛之声日溢里巷。我邑宰李公皎喟然叹曰：「乌有诚之能修，而祥之不召者耶？吾闻县北十五里有故张明府祠者，明府昔因旱殒身，诚亦至矣，盍往祷焉」？于是率同僚备特饩，与吏人、耆老造祠下而告其神曰：「惟神生不私身，死犹庇民。既食吾土，何至此而泽不下降耶？抑亦有所徯而后丰其施耶？今庙貌隳矣，果霈霢霂以慰民望，则将大神宇、新神像以彰神贶。惟神亦且永有依哉」。既而川谷瞑翳，仅瞬息许而霶𩃱下注，沟浍皆盈矣。后旬日，邑民数百人举忻忻有喜色，而愿输财殚力以践报神之约。李公曰：「俞，斯吾志也」。于是诛榛莽，撤朽敝，夷崇增庳，岿然厥止。乃易神之像，使尊而从礼，敞神之室，使壮而且丽。为东西廊庑，设左右夹舍，直堂衍献酌之位，出门分宴衎之居，而又缭以周垣，峻以闳闬，庖湢库圉，罔不备矣。饰不加缋而轮奂，制不加广而宏深，曾不踰时，厥功大就。神之威灵，若或相之，不然，何民之忘其劳若是也耶？明府姓张，讳熹，字季和，东汉武城人，灵帝时为平舆令。时大旱，躬自祈祷，未获嘉应，乃积薪自焚。主簿崇、小史张纯皆从而焚焉。炎火既燎，大泽斯霈。此明府之死于蔡人也，宜蔡人怀其惠，而万世崇祀之不泯也。今邑宰一旦以至诚叩之，则感应捷于影响。庙貌聿新，子来之助，亦宜其不戒而自孚也。夫忧民事神可以观仁，怀惠思报可以观义，一举而二善备焉。李公之德，当与明府而同远矣。