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周炜北宋
润济侯庙记 北宋 · 周炜
 出处:全宋文卷二七八九、《古今图书集成》职方典卷三四一、乾隆《汾州府志》卷二八、道光《汾阳县志》卷一二、民国《汾阳县金石类编》卷五
宣和元年夏五月,今提举秘阁开封李公始领河东水事,会天久旱,川流涸竭,而修巨梓积于汾之境内者不啻数万计。
是时朝廷有大营造,诏令络绎,公夙夜敦促,惧不时进。
领郡才踰月,承命靡安,殚思极虑,殆非人力可及。
乃询父老求神之有功于民者将祷之,咸言距州三十里有祠曰「讨鲁将军」,在后魏尝屯兵山下,水远士渴,马跑地出泉。
今疏其流,溉田数千顷,岁时亢旱,有请必验。
乃涓日诣祠,默与神约,且曰:「惟神庙食兹土,有赫厥灵,能于此时回枯借润,激三尺之波,宽万夫之力,吏得逭责,敢忘神休」!
史奉祝读未讫,有云蔽空来,庭庑变夕。
翌日,大雨绵延浃旬,一川澎湃汹汹,若拥千兵万马如昔时。
于是圆若楹者,方若梠者,曹杂而相依若橑者,乔杰而特出若栋与梁者,结桴联筏,首尾相衔,属邑晏然,不劳而办。
郡以状言,公异其事,抗章请封以为神宠,有旨进五等爵,是为「润济」。
润济之命实自公启。
初祠无额,崇宁间郡将许侯上神之功,朝廷始以「永泽」榜其庙。
时有纪其事曰:「微名之建,炜煌煌,当有来者继今以请」。
后十年乃有是封,是岂无待而然耶!
郡人素德神,平时祭赛唯恐后。
闻公为请,乐之,远近出金帛以佐完缮者日相踵。
由是庙宇加新,威灵益炽。
汾再岁大稔,神有力焉。
尝谓神依人而行,而人亦赖神以济,二者常相须,亦各从其类也。
是以聪明鲠亮之神,必忠孝端庄之是听,故曰:「靖共尔位,正直是与。
神之听之,式谷以女」。
又曰:「靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福」。
公以靖共饬身,以正直将使事,乘轺揽辔,不惮寒暑,而蔼然忠孝端庄,誉孚于上下,是宜神之听之,其效如此。
故一岁之间,华资沓进,乃知天子式谷而神介之福,公有以取之也。
守臣,备详灵贶,且庆公能发扬隐德以闻于朝,乃为序其本末,刊寘庙左。
超山神祝文 北宋 · 周炜
 出处:全宋文卷二七八九、《山右石刻丛编》卷一七、乾隆《汾州府志》卷二八、光绪《平遥县志》卷一一
维宣和元年岁次己亥十二月癸酉朔初十日壬午中奉大夫、知汾州军州、管句神霄玉清万寿宫、管句学事、兼管内劝农使、兼点检牧马事、借紫金鱼袋周炜,谨以清酌庶羞之奠,敢昭告于应润之神。
惟神惠泽一方,民蒙其福,祁闻于朝,以彰休德,锡以应润,显扬阙功。
职守兹土,获庇良厚,谨遣宣教郎、知平遥县余彦和涓辰致礼,明告于神。
伏惟降监。
尚飨!