贵妃一品，当辍朝三日。礼官希旨，使恩礼过荆王，不可以示天下。

圣人在上，不能无灾，而有救灾之术。今百姓困穷，国用虚竭，利源已尽，惟有减用度尔。用度之广，无如养兵。比年招置太多，未知拣汰。若兵皆勇健，能捍寇敌，竭民膏血以啖之，犹为不可，况羸疾老怯者又常过半，徒费粟帛？战则先奔，至于勇者亦相率而败。当祖宗时，四方割据，中国才百馀州，民力未完，耕植未广，然用度充足者，兵少故也。而所征者，皆克自数。十年来用数倍之兵，所向必败，以此知兵在精，不在众也。议者累以为言，陛下不即更者，由大臣媮安避怨，论事之臣又复缄默，则此弊何时而息？望诏中书、枢密院议罢招补，而汰冗滥。

太阳始亏，阴云忽开，呈露天象，已而复合，此天意诫人君之深也。西有桀骜之戎，北有强大之敌，朝廷捐金币以纾边民之患，然此辈何厌哉？北界比增岁遗，而西戎乘屡胜之气，我亦捐二十五万以与之。百姓匮穷，犹遣泛使，数有邀求。臣知敌计，日远日长，欲以困中国。中国既困，则必渝盟。何者？盖今日之兵不足用也。卒伍骄惰，常冀姑息。姑息不至立能为害，保塞、甘陵可为明验。将帅不能申恩威，惟苟免无事，如养痈疽，触之则溃，况驱以向敌乎？为陛下计，惟急于择士，笃于任贤，无以朋党疑臣下。若贤者类进，则可以为朝廷选将帅，明纪律。岁月磨之，使渐变陈态。兵戢备严，常若敌至，则外蕃不敢动，而有所惩艾矣。

坐而论道者三公也，今辅相日奏事，非留身求罢免，未尝从容独见，以详讲治道。虽愿治如尧舜，得贤如稷契，而未至于治者，抑由此也。幸陛下于辅臣、侍从、台谏之列，择其忠信可任，而通治道者，屡召而数访之。

此阴盛阳微之戒也。商周之盛并建同姓，两汉皇子多封大国，有唐宗室出为刺史，国朝二宗相继尹京，是欲本支盛强，有磐石之安，则奸雄不敢内窥，而天下有所系望矣。愿择宗子之贤者，使得问安侍膳于宫中，以消奸萌，或尹京典郡，为夹辅之势。

天象谪见，妖人讹言，权臣有虚声，兵众所附，中外为之恟恟，此机会之际，间不容发。盖以未立皇子，社稷有此大忧。惟陛下早为之计，则人心不摇，国本固矣。

事无根源不出政府，恐阴邪用此，中伤善良。

怀德在雄班，因士良入奏事，而尝以牛黄、麝脐赂之。

伏睹诏书，今后虽遇辰牌，当留一班令台官上殿，欲望谏官同此。

丞相以奸而犯法，政当奈何！御史之职在触邪，死亦不避。