经以载道，史以载事，古人尝有是言。虽然事不离道，道不外事，一而已矣，可二乎哉？自古国于天地者，能使朝廷清明，彝伦攸叙，君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇，各尽其分，而小人不得以胜君子，夷狄不得以干中夏者，以其能扶植此道也。孔子作《春秋》，实倡斯旨，迁、固而下，则昧于是，特载事而已耳。至本朝伊洛大儒与门人论史，始发此意，故范氏作《唐鉴》，其出于程门者为多。至朱文公《纲目》一书成，而后古今之大经大法灿然如指诸掌。余读史，抚卷而窃叹。夫古今盛衰治乱之原，不外是也。因与儿辈论之，而掇取先儒之说，与夫前史之文，芟摭类次，其合于道者收焉，其离于道者削焉，而区区一得之说，亦窃附其间，题之曰《小学史断》，亦欲使儿辈读不差其所向云。端平丙申畅月长至，坡山主人南宫靖一仲靖甫自序。