距城西北三十里曰白彪山，山之旁有泉出焉。瀺灂清流，喷涌厔沓，有庙翼然临于泉上者，魏贺虏将军祠也。岁时祷祈，若响若答。前此长吏欲丐封爵于朝，而踌躇莫克有请。摧垣庳□，岁坏月隳，上雨旁风，不称明灵。崇宁乙酉，今秘阁许公自陕部来守越。明年春三月日雨，以旱祷于祠下，油云结阴，甘雨随至，秀偃植槁，跻登丰年。公叹曰：「异哉！夫山川之神，日出云雨救一方之旱于俄顷之间，克庥于人，千里蒙福，宜有褒封，用焜耀兹土，俾万世承事□怠」。乃侈神之功，抗章来上。天子嘉其灵德，秋七月乙巳，诏赐永泽庙。于是书而揭之。稚老竦观，远近奔走，咸愿新祠宇。而西河宰汪舜昭因民之请，凡前日栾栌榱桷之挠折者，尘濛蛛丝之黯闇者，赤白之漫漶不鲜者，今则明宫斋庐，县彤华构，轮奂而翚飞矣。且公以一言，上则信乎朝廷，而宠神以美名，下则民所取信，不待劝率而新其庙貌，是一举而两得也。谨案《图经》，将军讳原，为后魏将，师行过此，马跑地出泉，而灵源灌溉，功利及物。自魏距今，寥寥更数百年，而褒荣之礼始加焉，盖事有待人而兴者。惟公以忠信岂弟拊循斯民，疽抉其根，苗去其莠，小大斩斩，事无留刃，又得贤别乘以为之佐。故其相与为治之意，至诚恻怛，通于神明，用能易沴为和，剔荒为穰，而将军之明灵自此益显矣。虽然，旌封之典著在甲令，日者太常礼官谓宜先锡庙额，固自有次第也。惟徽名之建，实自公始。炜炜煌煌，昭示无极，而爵号则犹有待。然公指日去此，而为金马承明之游，盖将有来者焉，继公以请也。登既载其巅末，故又以所望乎后者，并镵于石，而立诸其庑。崇宁五年九月初六日，从事郎、权州学教授倪登记。将仕郎、司法参军吴以书。从事郎、知西河县事汪舜昭立石。朝奉郎、通判军州事、飞骑尉、赐绯鱼袋张谔，朝请大夫、直秘阁、知军州事、骑都尉、赐紫金鱼袋许天启。