淳熙七年，江西自三月不雨，至六月农告病。福清高公宰奉新，惕然警惧，忧见于色，命道流醮天百神以责己。词告帝有「愿减十年寿，乞为三日霖」之语。雨虽小应，旋亦复止，如焚如掠，满目空然。越明年二月，公不自安，走白于连帅。帅曰：「所忧者他邑，君邑此无问」。白于漕，漕如帅言。归邑，悚若以思，食寝靡遑，凡救荒术毫举而缕计之。政既成，无饥莩，无流民，挽回凶年，已成乐岁，顿息愁叹，均为欢声。邑之士民缁褐相与留公像于县驿之东，公禁之，不许。邑人余绍祖言于公曰：「刑威刻峻可以胁民，公未尝用严；机械百数可以笼民，公未尝用智。必有犁然当其心而不可遏者，毋重违民也」。七月二十日甲午，遂立祠。翌日，众以记请。余曰：「记之无愧，其何辞焉」？县有河，分东、西，豪商富民渔获猎取，米舟顺流而下，甲往乙继，漏竭乃止，于是有运米下河之禁。县为乡十一，土薄赋重，民鲜蓄储，昔之饶，今已窭。按籍而稽，名在而实已亡，故富者讳其有而不以贷，贫者坐待毙而无以告，于是有出谷赈粜之令。劝询以尽其实，斟酌以尽其等，如烛之照，无或能隐，得谷以石计者十一万。给令均散收价之半，斯民始有生意。复约束保伍禁戢盗贼、四方游手就食。闾里晏然，于是有安辑远人之政。食足民安，孝心油然。修德之胡建康之涂，刲股以活怙恃，纵名教不予，亦以见荒政之效。公之学问文章，素丝之誉，饮冰之操，以至其他政事俱不暇记，记止于救荒而民所以祠之者。昔晋饥，公问于箕郑曰：「救荒何以」？对曰：「信」。柳子非之，曰：「人之困在朝夕之内，而信之行岁月之外，有激则可，救荒之术则未尽乎」？愚曰：柳子之言辨则辨矣，所以掊击箕郑，似有未当也。金石豚鱼，信犹可及，救饥实大事，能行以信，何所不济？高公救荒，固多节目，大概素有以信乎民而民信乎！令行而平，事成而怀，风行草偃，理所必致。箕郑之言，未可非也。公名南寿，字景仁，邑进士。