臣恭惟皇帝陛下嗣登宝位，七年于兹，朝廷清明，条贯快活，普天率土，涵泳至仁，诞保受民，益培邦本。乃者亲洒宸翰，申锡嘉铭，饬于抚字之臣，俾行公惠之政。其与太宗皇帝《戒石》御制，同一忠厚之心也，猗欤盛哉！臣叨恩学制，寔在龙潜之附庸，对扬王休，尤先诸邑。敬拜手稽首飏言曰：公则律己无私，而毫发之不欺；惠则抚民以宽，而茧丝之不急。惟公惟惠，恺悌之政也，敢不恭命。谨以圣训托之坚珉，耀当今而诏方来，垂无穷而施罔极，庶可以上副圣天子保民无疆之实意云。咸淳六年九月十六日，奉议郎、知建德府建德县、主管劝农公事、兼弓箭手寨兵军正、赐绯鱼袋臣余植百拜谨立。

国朝以人文化天下，进士得人最盛。新定郡自咸平三年由乡贡擢进士第，首于建邑得王君冕，自是举不绝书，名踵相望，惟斯邑为盛。岂非千峰耸翠，双湍泻玉，瑰奇持杰之观，潇洒清绝之气，独萃斯邑乎？又得非田、范、张、吕澄泓演迤之学，仁义道德之化，首覃及斯邑乎？至如抗直节于东都，圮极之馀，倡洛学于斯邑，再炎之始，又皆斯邑之景星凤凰，光绚宇宙，咸繇科目进者也。今天子即位之元年，诏升藩府，遂以邑名其郡。粤四年，上御集英，亲策方内之士，植适以墨绶学制斯邑。未唱第，先默有感焉。已而邑人首以恩贡掇第，应益彰也。是年，斯邑合得四人，其三皆比居于城，视他时尤盛。顾瞻邑黉，自咸平迄今，未有题名以揭斯邑之伟观，殆非所以表列前修，兴起斯文者也。植兹幸书满，辄采旧闻，攻石而书之。斯邑士气夙醇，文风寖盛，方来者尚源源也，且阙以俟续书。俾后之观者，自其登名以要其远业之所到，知斯邑有人如此，则是记岂徒然哉！咸淳庚午长至，拟承义郎、知建德府建德县、主管劝农公事、兼弓手寨兵军正、赐绯鱼袋余植记。

绿车青节，胙土苴茅，红旆碧油，建旄授钺，严陵其三圣之始基乎。面受二江，背负一龙，弦歌满城，密依治镇，建德其六邑之冠冕乎。然则绾铜章，纡墨绶，为邑长于斯者，是不可以无纪也。植学制此来，窃谓当今天下每叹无可为之邑，正以赋输不均，催驱良难。幸而粗可展布，又不当忘其所自来，遂由宝祐令君尹户侍潜公而下，乃为一碑。盖公之为是邦也，约供上之所出，均田赋之所入，一毫不求多于民，民至今利赖之，而宰亦藉是多满去。庸冠首刻，敬诏方来，使后之县大夫无忘公意，相与守之，则是名也流芳垂荣，可千百季。庚午长至，拟承议郎、知建德府建德县、主管劝农公事、兼弓手寨兵军正、赐绯余植记。朝请大夫、试尚书户部侍郎、兼同详定敕令官、兼知临安府、浙西安抚使潜说友题盖。

天地之性，人为贵。人之所以异于物者，以其有纲常之道也。则夫事亲以孝，乃人子当为之事。五致未备，不足以为人。然自世降俗微，知之者鲜，有能卓然尽其难能之孝而出于天性之自然者，是忱可嘉尚也已。植学制此来，实在圣天子潜藩附庸之邑，去天咫尺，故斯民之濡染孝治者最深。迩年，其民以孝行闻者凡五十人。举善而劝不能，长民之职也，用刻姓名，以劝来者。咸淳七年岁次辛未元日，拟承义郎、知建德府建德县、主管劝农公事、兼弓手寨兵军正、赐绯鱼袋余植记。