天下之宝多矣。夫有天下者，以道德为宝；有国家者，以政事为宝。文学之士，所宝经书；豪富之家，所宝珠玉。仁亲以为宝，惟善以为宝，不贪以为宝，此仁人贤士之宝也。若夫吟咏风月，绘画烟云，摛章摘句，以诗赋为宝，此亦皆本夫性情之正而达于政事之体也。盖诗自虞廷赓歌，以至周召雅颂之什，皆古圣贤制作以淑人心而垂教法。虽闾巷俚俗之谣，圣人亦有取焉。三百篇以降，作者非一，宋以词赋科取士，故有省监之诗，而文人才子业于是者，未免淘金拣玉，以用其心。词语之华，篇章之粹，真希世之宝也。书林三峰叶景达氏，掇拾类聚，绣梓以传于世，目之曰《万宝诗山》，俾后学者有所矜式，其用心亦弘矣。梓成，携以示余，因属余叙。余惟夫子有言曰「小子何莫学夫诗，诗可以兴，可以观」，至于「事父事君，多识鸟兽草木之名」，则士君子诚意正心之要，进德修业之方，与夫荐郊庙、格神人，以鸣国家之盛者，皆由诗而致。务学之士，其可忽诸！余不敏，特以此叙其概云。□□□□雍作噩岁重九日，蒲阳余性初序。