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令狐杲北宋
大宋晋州神山县重镌玉兔古寺实录乾德三年十月 北宋 · 令狐杲
 出处:全宋文卷四九、《山右石刻丛编》卷一一
玉兔寺者,元即玉兔观也。
乃巨唐高祖神尧帝登号之二载,岁次□□三月三日平阳西北,即今汾西地也,时有玉兔现化其形。
□□□□奉命经过,亲觌其兔,徐徐趁之,其兔前去,趁之不获。
事讫朝天,具奏□事,帝遣祭之,兔复现形。
至其年十月五日,敕令置玉兔观,四时享祭。
后至高宗在位,麟德元年岁次甲子四月八日,兔复现化,频经月日。
平阳闻奏,高宗遣使,广备祭仪,重兴观宇。
至则天皇帝万岁通天□年,岁次乙未二月八日,又复出现,履空而行,不逾观地。
平阳太守杜承衍故观其事,亲睹奇猷,具表闻天。
帝遣中臣王文泰来获玉兔。
文泰至平阳,与承衍躬祭求现,其兔寻出。
徐步趁之,经数日间,至平阳东神山县西南隅,或而隐迹。
文泰与承衍寻于隐处穿□之。
穿深丈馀,获得玉石兔一躯,端丽无并,遽贡圣后。
帝令移□□玉兔观至神山县获玉石兔地,敕度道流三百馀人,住持观院。
□□天二年,岁次丙申十一月十五日,□观院上有罗汉履空现身,语道首叶仙灵等曰:「此非观地。
即过去世人寿二万岁时,有佛出世,名字迦叶,当于其时,白兔寺基。
吾于其时,为此寺主,由勤进道,今得圣位,即罗汉身。
汝等宿庆,得值好时,宜舍观为寺,各求出家」。
仙灵等三百馀人各悟前因,欲从缁侣。
圣者复语仙灵等曰:「今此平阳太守杜承衍,乃是修过去白兔寺者施主,由修寺故,生生之中,常为侯相」。
仙灵闻已,诣杜公处,具述前由。
公闻奇事,心骇,躬观求罗汉现。
时圣者随求而现,准前告语,述其因缘。
公遂悟解,与仙灵等具表闻天(杜公回观为寺表在《唐兴异事录》,仙灵等之度为僧表在内藏《广弘明集》。)
帝闻所奏,忻喜奇故,至圣历元年正月十五日,敕令改观为寺,度仙灵等皆悉为僧,别赐钱绢各是一千;
敕补京师大法师仁映,共住此寺;
敕舍神山一县之税,供给寺众五百馀僧。
后至长安三年,帝崩,乃废供给。
其寺周围一里二百五十步矣。
□□三年,岁次乙丑十月丁酉朔三十日丙寅,重建寺施主、推诚奉义戴功臣建雄军节度、晋慈隰等州观察处置等使光禄大夫检校太下(缺)诸军事、行晋州刺史,兼御史大夫上柱国天水县开国侯食邑一千户赵彦徽立。