呜呼！混百川而为一者，则见江海；包万类之不齐者，始为天地。在人物而合德，乃古今之间气。孔孟之道，既千载湮没而不明；伊洛之学，又一时兴起而未备。非特与俗而多迕，虽欲救时而莫济。盛哉先生，出乎斯世。皇帝王霸之道，无所不明其旨；隐显小大之书，无所不揽其粹。以是为天下之师，总学者之会。英伟奇杰之士，则与论明统而正极；笃厚谨信之士，则与论正心而诚意；好古慕远之士，则与论制度纪纲；尚文茹茹之士，则与论言语文字。以至隐逸之徒，进取之辈，莫不因其质以指其归，勉其修以成其志。解毁方以为圆，匪持凿以投枘。是故合席而议者，不止一事而足；负笈以从者，不远千里而至。乃知教育之甚广，容受之甚大。若迂而不切者，虽不免季路之疑；然明而难掩者，亦何伤武叔之毁。譬如泛溪涧以自得，固不知浩渺之表；滋雨露以苟生，孰能出范围之外。呜呼！既生斯人，宜有其位。方上意之所向，柰病起于俄忽，徒人望之所归，止年踰于强仕。然则盛衰之数，果不易知，生死之理，竟复何谓？所以闻讣之日，不问贤愚，使默者发嗟，而刚者有泪。当善类之失依，惟私心而独慰。孰谓先生之道竟穷，我谓先王之道未坠。昔玄龄、魏徵所以佐成贞观之治者，虽未足道；凡平日往来讲贯于河汾者，岂无所自？虽前后之事不同，而公平之议有是。何悼古以伤今，可长吁而太喟。希亮登门虽后，辱教无愧。自高之失，则戒之以谦下；自喜之过，则勉之以韬晦。从斯言之一发，为终身之所佩。念遗墨之尚新，忍终天而永弃。竟使夫三月之约，而变以一觞之酹。攀号莫及，意失心悸。尚飨！