侯真人降生台记 唐 · 高元谟
出处:全唐文卷七百九十
大唐大中五年五月二十日。河南府永乐县中条山阳道静院有道士姓侯名道华修道升仙。时年三十四。芮城人也。真人生而如愚。默悟真道。是非泯绝。笑傲云水。初常庶人之服。师事道静院主周悟仙。以其器貌钝懦。遇之以施力之俦。常役之以农耕。劳之以樵采。悟仙弟子十馀辈。共轻而贱之。真人内自敏晓。外貌咍咍然。口亦咄咄而吟。言道也者。不可离也。又鴳安知一举九万乎。悟仙闻而奇之。及授之冠帔。虽服道衣。执劳无替。师役之暇。则采药草。鍊五粒松脂子及根叶。或汤而饮之。或丸而吞之。莫识其术。一旦暴疾。如中恶毒。久而乃活。因而不食盐米之气。好作诗歌。独吟朗咏。人或觉其声音清畅。亦或睹其须发清光。肌骨洞彻。真人曾省兄归芮之故里。经进士崔珵墅居。书斋之壁。有一芝草。真人看而笑。指一芝曰。曾于五老峰侧。得而食之。其年夏之清旦。有一羽客。并一童子从。忽至庐中。真人异而礼敬。及坐。曰。吾居且非遥。闻君至道。故相访耳。君道已成。仙籍有名。其期不远。天人来迎。言讫而去。真人送行。北升山坂数里。仍令侯君改姓与名为李内芝。名系上清宫善进院。真人曾为尊殿之前。松林暗翳。三光耀蔽。启其师请削去繁枝。松百株。皆真人手植而高耸。忽有范阳卢颖自蒲罢幕。寄居永乐。閒游道静。因诘削松枝者谁。曰道华。卢君诟责。欲请邑宰治之。真人曰。得非宿殃乎。乃诣道士姚黄中请筮。及卦成。姚曰。兆之无吝。有喜自天。卜何也。真人笑而不答。姚乃饮以卮酒而归。及中途。遇一老人。衣破敝。与之俱行。忽觉喉中塞而且痒。老人开口。乃折桑树枝搅其喉。遂吐其虫出。约有三升。头黑身白。长寸馀。行数里。喉又痒。老人方漱口。掬涧流而漱。复出虫三升。状若前者。逡巡失其老人。是夜归院。来旦。师令出刈麦三十亩。不终日而担负积院。路有山樱桃。食之。曰。此后永不再食也。是夜同院道流但见沐浴。以为收麰因热。夜之及半。烈风雷雨。折树惊人。及晓。道华之户尚闭。众开而觅之。不知所从。房中惟有烧书之烬。其尊殿有一乔松六丈。下铺一席。上有香炉。烟火未绝。及并所靸双履在地。其冠帔系结松梢。不可得而取之。房中镜子带上有诗曰。鍊得大还丹。多年色不移。前宵盗吃却。今夜碧空飞。惭愧深珍重。珍重邓尊师(师与司马山人烧得大丹封在尊殿内未服而谢)。多时鍊得药。留著待内芝。吾师知此术。速鍊莫为迟。三清专心待。大罗的有期。于是具闻廉察。廉察上奏。于时官吏士庶。瞻礼称叹。焚香供养。日有千众。岁馀不绝。元谟宰芮之日。备闻斯实。欲旌显之。事力未及。恩命除替。固遗恨也。果有河东薛公询。牛刀割鸡。利刃多暇。有恶必惩。闻善必举。乃于县西北约二里古道之石。即真人降生之地。筑台刻石。永传不朽。