臣闻父母之恩。昊天罔极。创巨之痛。终身何巳。今衣冠上族。辰日不哭。谓为重丧。亲宾来吊。辄不临举。又闾里细人。每有重丧。不即发问。先造邑社。待营办具。乃始发哀。至假车乘。雇棺椁。以荣送葬。既葬。邻伍会集。相与酣醉。名曰出孝。夫妇之道。王化所基。故有三日不息烛不举乐之感。今昏嫁之初。杂奏丝竹。以穷晏欢。官司习俗。弗为条禁。望一切惩革。申明礼宪。

古之王者。富有四海。而不朝夕上膳于宗庙者。患其礼过也。故曰春秋祭祀。以时思之。至于臣有大功。享禄其后。子孙率礼。洁粢丰盛。礿祀烝尝。四时不辍。国家大祫。又得配焉。所以昭明其勋。尊显其德。以劝嗣臣也。其禘及时享。功臣皆不应预。故周礼六功之官。皆配大烝而巳。先儒皆以大烝为祫祭。高堂隆庾蔚之等多遵郑学。未有将为时享。又汉魏祫祀。皆在十月。晋朝礼官欲用孟秋殷祭。左仆射孔安国启弹。坐免者不一。梁初误禘功臣。左丞何佟之駮议。武帝允而依行。降洎周齐。俱遵此礼。窃以五年再殷。合诸天道。一大一小。通人雅论。小则人臣不预。大则兼及有功。今礼禘无功臣。诚谓礼不可易。