获鹿自汉以来。号称名邑。邑西北奥。有含滋吐润。浓翠如匀。不险不夷。独秀而野。按之图经。实所谓奇石山也。环邑皆山。而山之大者。青嶂碧巘。云岫烟岚。峨峨万謺。一带屏列。而危巅峻岭。又且连亘重复。有弗绝者。宜睥睨此山。迤逦而不足道。然境胜地灵。特为逸人高士所爱。固异乎他山也。里人好事者曹人刘清。于山之阿穴石为二洞。命其名曰纯阳曰修真。学道者居焉。洞之顶有地爽垲。坦然如砥平。广袤百步。冠褐之侣。因议其所以。起建三清殿。以崇奉高真。其徒五六人。与夫掌化缘者。分遣四方。未几。邑境邻封。人皆辐辏。信心喜施。财无所惜。而富者车载。贫者肩担。沓沓而来。惟恐其后。由是鸠材僝工。阅数月告成。巍然突兀。屹立于上。众所钦戴也。顾不伟与。初于殿庑下其无草木如屺。道众手植数树。力于栽培。柔枝弱干。今渐扶疏。掩映绿阴。颇增气象。然则殿之建也。岂徒示甍桷之壮丽。赭垩之藻饰。以为众人观美哉。盖使之登其庭。瞻仰绘像。而咸起好善之心焉。先是殿之始基也。其种种灵迹。所以信于人者。固难以缕陈而悉数之。试槩举其略以表希异。游民有张氏者。乃富农也。榆数株方茂。许施其一。以为之材。后靳吝。竟不副所愿。化缘渠长欲以钱易之。亦不肯售。越三日。急电迅雷。骇人耳目。大风飘屋。雨霔如倾。轰然霹雳。不知其所从来。拔张氏所许树。瞢去枝条。其家惊惶。遽载而施焉。洎涓日之良。役夫以构。则适当务农之时。从事东作者。顷刻弗得息。欲借人以助役。至是辞以无暇。道众彷徨四顾。茫然失措者久之。方虑胜缘艰阻。不旋踵浓云布野。雨亦随降。而执耕布种者不能趋田亩。于是竭蹶以赴期会。人遂云集。隆栋巨梁。成于肇造。既构则天乃开霁。变化之道。孰能测究哉。工作之兴也。先于南坡下取土。以供其用。人之登跻疲劳。方苦其难。忽有一褒衣老叟谓其人曰。此山之鞍。其上有土甚广。何必远去。以空困尔力。遂以杖指示。叟导而前。乃至其所。斸去芜根。果得厚壤。十数步内。亦无拳石。盖惟土功之大。自起址以至于涂塈圬墁。因是取足。力不乏而倍。以省蔂梩之役。美哉斯事也。道众欣然。共延于座。方烹茗以谢其意。俄失所在。众皆奇之。法师庞居仁子安。以道行住持。率其徒成此善缘。躬自董功。劳且不惮。至诚所动。有感必通。是故始于缮营。则有赖人为。及其毕事。则致获神助。其于真荃正教。又能宣扬之。而通元究微。深造本原。细绎冲科。广敷大范。而以之开悟众人。而使趋向也。一炉香火。安寘清坛。幡盖具陈。花灯间列。吟咏清祝。执幡行道。而持诵之力。垂惠一方。期于无天灾。无物疠。雨旸时叙。五谷丰穰。俾人人多种福田。而咸集寿域。顾岂小补哉。盖余曩时与庞为学校友。而县令王公都官亦有同年契。因殿之落成也。欲刊诸崖石而纪之。以垂永远。来请余记。义不得辞。余昔为布衣时。长邑庠者殆数岁矣。每因暇日。历览此山之胜。故余喜道其事。而为之文也。