某叩头伏地。上书吏部员外孙公阶戺。伏惟拔英苗而佐明主。奉盛德而居要路。亦光天衢树桃李之秋也。仆非敢隐籍名实。昨闻户部检报。似有参差。呜呼。虽有周孔之才。无所施也。矧兹虚陋。能勿非乎。但仆一卧嵩邱。二十馀载。既不能学许由巢父务光伯成。终至青云。高谢尧禹。而乃弃藜杖。脱草衣。荐颂云坛。陪科岳牧。此已孤负芝桂。损辱高风矣。若缘籍有误。蒙袂而归。亦何面目垂见巢由旧邱。光成隐路耳。公言泉百氏。腹笥九经。前古取人。应所多见。至于傅说无姓。殷后致盐梅之地。屠羊隐名。楚王延三旌之位。未闻徵籍也。范睢折胁于魏。改名为张禄先生。秦用之为相。张良报仇。变名姓而亡。汉祖因之。实取天下。何必考名也。是知善收贤者。不以小瑕弃大美。今若以籍名有误。便废其人。仆恐蔽贤之议。在有司矣。夫籍者。所以编户口计租税耳。本防偫小。不约贤路。若人有大才。不可以籍弃。苟亡其德。虽籍何为。谨按周礼乡大夫职曰。国中自七尺以及六十。皆征之。其舍者。为贤也贵也。服公事也。注。舍谓若今复除其计耳。所以优贤能也。三岁则考其德行道艺。偫吏献贤能之书于王。王再拜而受之。登于天府。郑司农云。若举孝廉茂才。由此观之。乃举贤之馀事尔。比来天下此道都丧。无论贤贵。宜被籍书。所以风俗不淳。贤能不劝。由此故也。公为官择才。务协于治典。进贤辅政。何拘于版图。且古之招贤。降蒲轮束帛。卑辞厚礼。犹恐不来。今乃坐徵籍书。务在駮放。此所谓嫉贤也。若将古不足法。谓时无贤才。经邦致治。非籍勿用。于是仆也。鞭骨自悔。裹足而亡。虽分国如锱铢。终不敢望于臣仕也。

汉官仪。郡主簿秩四百石。纲纪一郡。纠整不法。岳牧无政。苍生有瘼。则天子责我。污吏侵人。奸声载路。则使臣责我。吏不述职。曹有留事。则二千石责我。役夺人时。官有虐典。则黎元怨我。由此观之。录事参军。待责之府也。所以天官署吏。独难其人。触邪外台。礼隆其秩。由斯赏拔。多至重官。谯亳都上应星火。禹贡属徐州分野。陇西李公。负王佐之才。所以顾盼厅壁。叹曰。官犹四序。功成者去。屋壁无记。吾将安仰。始编旧政。令余叙之。天宝九载七月十日记。

汉成帝时。纲纪颓坏。先生以书谏天子者再三。夫火政虽去。而剑履閒健者犹数百位。尚不能为国家出力以断佞臣头。复何南昌故吏愤愤于其下。得非南昌远地也。尉下寮也。苟触天子网。突倖臣牙。止于殛一狂人。噬一单族而已。彼公卿大臣。有生杀喜怒之任。有朋党蕃衍之大。出一言。作一事。必与妻子谋。苟不便其家。虽妾人婢子。亦撄挽相制。而况亲戚乎。况骨月乎。虽有忧社稷心。亦噤而不吐也。呜呼。宠禄所以劝功。而立大者不语朝廷事。是知天下有道。则正人在上。无道。则正人在下。余读先生书。未尝不为汉朝公卿恨。今南游。复过先生里。吁。何以为道之多也。遂碑。