郡之雉东方万楹。横空屹然。丽谯之欲造乎天倪者。某名曰再建龙兴之佛寺焉。厥初寺号太空。天授二年为大云。我唐开元中诏号龙兴。会昌五年废为閒地。巾像示灭。钟声绝耳。楼台为薪。吁呼表成毁之数者。其实在言。然而不知言者。徒行咨坐叹。以为吾释门之大教。将灰烬于今日矣。殊不知流浊者搅而清。籺多者而精。繇是未经岁。我皇驭九土。怀八荒。以为我之提大化也。无欲其一事之不得其所于我也。而况释之教。毗我之为理者。深可取焉。宏大法则生死皆无。是锁我之七情也。推小乘则祸福皆有。是割人之众恶也。恶之兴。我刑止于杀。恶之释。我刑惟其生。繇是澄上流。禁浮俗。曾何以异我之理焉。繇是我负庡元郊。而复诏天下。使率土郡府。各复其寺。寺之数郡府有差。释之数男女一致。其于天彭为郡。得复寺之二焉。二之数龙兴居一。一寺度僧三十。精选洁行能臻不二之门者。居其右焉。开须达之园者。抑其次矣。谨住持。善完缉。使材无遗用。众有所归。肩一心绍前搆。不瞬目使其寺如从涌出者。其慎选得人力焉。其始也。披蒿莱。割榛莽。重叠败栋。草创危梁。严赞颂昼夜以耸其信心。示因果教化以开其众意。既而远近咸萃。耆艾毕臻。浃月叠旬。资粮山峙。啸良工。度贞木。缭以周墙七百馀尺。亘以修廊间百十四。然后中堂云构。三门洞开。俨八臂之瑞容。赩丈六之金质。峥嵘曤落哉。饰邃宇而凤欲狂飞。抱危梁而蟉将拗力。吁呼䆗窱瑰丽。固不可一二言之也。况乎列开讲宇。周绘四牖。东序设以圣神。部伍合沓。西厢施治无畏。常晬慈容。然后仿以天途。写其地府。笙镛铙钹。尝闻真界之音。鼎镬砧锤。尽载酆都之苦。是使即之者勇善。望之者悛恶。诚象设之多岐。亦箴规之别户者也。况创浮图。建宝刹。请金口之妙典。万轴玉崇。铭佛顶之真言。讲幢珠缀。是知摩腾建寺。岂滞有为。如来葺门。宁妨无著。以是因复寺而破性相者。以为空寂两忘。方归真谛。性相俱在。未入妙涂。如是则理乖圆对。法阂影从。俾迷方者尽不得出于三途。溺川者何缘拯于五衍。茫茫八表。尽从心猿。浩浩偫生。谁调意马。因知空寂与性相同途。性相与空寂易轨。非性相无以臻空寂。非空寂无以见性相。是知性相为空寂之筌蹄。空寂因性相而超度。如是则寺不得不复。道不得不宏。舍之不可。犹四教之在躬。为之则无。何三乘之别载。大矣哉。释教之复兴者。其于诲诱弼化。不可得而名也。而况彭门地控山河。俗多犷悍。邪正相轧。是非坚明。虽五刑具设。诚足以摄其威。而百法俱陈。固可以敛其恶。予剖符是郡。星欲二周。守成之下。螟螣望境而他飞。行化之初。商旅乘风而沓至。以是公多暇日。因诺众长老与乡之鲐耋之请。而书复寺之岁月。以广其一二焉。铭曰。

吾皇混一三教兮。复建仁祠。复之多少兮。其数甚宜。不屈土木兮。不夺耕机。吮笔纠穷兮。日用不知。上或以之为定制兮。不炽不衰。寺之一复兮。众知其非。