沙门元范。敢致状于中台王公侯伯偫僚等。但元范虽不班预议例。而窃有所闻。前古大德庐山法师。遭时数运。遂造沙门不敬王者论五篇。理致幽微。问答元妙。将欲简白。乍寻难晓。今略述内外典记。明證不敬之理。谨以状上。请惩应拜之议也。夫天虽至元。必著日月之明。地虽至寂。必固山川之化。圣者虽声通冥运。亦必假贤俊蕃辅。子于百姓者也。君既使臣以礼。臣须事君以忠。若不廷争于未然。则恐机发于已矣。但佛法是区域之外。逾四大之尊。超寰宇之表。越在三之义。唱无缘之慈。宏不言之化。冥功潜运。故曰沐而悠渐。但中庸之人。以为无益者。良不悟其所舍也。故先朝圣教序云。阴阳之妙难穷者。以其无形也。佛道崇虚。乘幽控寂。宏济万品。典御十方者乎。今既慧日潜晖。像教冥运。秉法和敬。非僧而谁。故佛告信相菩萨曰。我说三宝。唯是一体。无有别相。斯像法传持。当于是矣。若阿恕伽之礼小僧。谕邪臣以贸众首。岂非体道之可尚乎。今欲令僧尼鞠躬于礼仪。劬劳于拜揖。是致佛以拜人。非人者以奉法。如弁舄翻加于首足。实回换惑乱之甚矣。且王有常不臣者三。暂不臣者五。不名者四。不臣者一。尚书曰。虞宾在位。舜不臣朱。诗曰。有客有客。亦白其马。此承二王之后。帝者尚所不臣。况僧当大圣之允。奚足致敬君主。国之宾序。胡豫失仪。而以不轻礼于四众。用配敬于一人。此盖菩萨比邱。情亡物我。况今尊卑位别。殊非媲偶。又举净名而取稽首。引知法而招恭敬。昔函丈于新学。不观机而授药。以中忘此意。宗半字焉。既宴寂于正念。发宿生而示悟。还得本心。崇满字矣。于是以亡相稽首。无想接足。乃混缁素于一时。泯性相于万古。斯并大士权诚。未可小机普准。故涅槃经云。我为菩萨说如此偈。今以声闻持戒腊之至。执威仪之切。非以重傲慢悖君亲。良欲崇国家利臣人者也。又顺正理论云。诸天神众不敢希求受五戒者礼。如国君主亦不求比邱礼拜。以惧损功德及寿命。故今欲行之以周孔之教。抑之以从俗之礼。窃为仁者不取也。又僧尼族非蕃类。性简戎蛮。禀中国而法四夷。承剔割而绍三宝。据其教则有拜君亲为损。修其法以资家国有益。恐匿圣言。祸钟自犯。四分律云。使恭敬耆年不应礼拜白衣者。正以弗縻于爵禄。异俗网于典诲矣。王制曰。宗庙有不顺者黜以爵。山川有神祇而不举者削以地。况僧尼索鬼神之敬。反父母之礼。若使正教沦胥。于是污鄙。恐神明所不交泰。福庆所不流润。灾害几生。祸乱几作。而含灵废成俗之化。冑子阙启蒙之训。率土臣人。顺风载靡。不可自新于师戒。有助国于教化者也。梵网经云。不拜君亲。鬼神明矣。且濡沾不拜。为容节之失。矧乃割截非束带之仪。瞢削无稽首之饰。于庠序之风范。朝宰之变怪也。佛是绝域异俗之化。靡中和顺动之气。存亡之际。实寄于人矣。大传曰。正朔所不加。即君子所不臣。未若福其所训。利其所禀。便其劳动而用之。乘其利安而事之。故得百姓之欢心。即一人有庆者也。又介冑不拜。虑折其威。师帝不臣。恐损其道。况衣忍铠。掼祖甲。伏龙怖以袈裟。慑魔威于抖擞。逃隶出家。王亲降礼。波离入道。父王致拜。故知道在则贵。不以人为轻重。是以道破宏人。人盖宏道者信矣。今遗法所以付于王者。委护持仗流通也。以四众之微弱。恐三宝之废坏。藉王者以威伏。假王者以势逼。今使摄衣屈膝。握拳稽颡。则连河之化。于兹阙矣。诗云。王赫斯怒。爰整其旅。僧等战战兢兢。诚惶诚恐。惧亏遗教之本意。辱同功之法服。一拜之劳。不必加众僧之损。一拜之敬。不必加万乘之尊。顷僧等孜孜而不安其业者。非所以苟为庸庸之躯。深存靡靡之化矣。恐焕然之美。无润色于盛代。异国之求。岂闻于当今者欤。必以经像为芜秽。不足以崇仰。僧尼为臭腐。不足为福田。睹教籍者目焦。修揖拜者变伛。袭缁服则转筋。谈典礼而齿龋。于是嫌而弃之。变天竺之风。畅中华之礼。以万物为更始。策三大而自新。则取善之基。徒使修立。不若隔教网于区外。改容仪于物表。臣而子之。足尽忠孝之节也。即如史传不必为长夜。经子未必为太阳。司成虽学而无倦。犹将阙焉于大训。况助国之美。无闻乱矣。不繁禁而获安。不革情而得志。虽文王至圣也。犹学于虢叔。孔子至明也。尚师于郯子。王者至尊也。犹父事三老。兄事五更。及其释奠。躬执爵而跪之曰。穆穆焉。恂恂焉。虽至孝之事严亲。罔以加也。是以大易蛊爻不事王侯。大礼儒行不臣天子。故知道以贵之为贵。不以轻贬为轻。伏想僚寀。谈诮正士。为之蠹害。将生螟蟘。而议为拜者。非朝廷之上策也。原夫正法西基。迄于兹日。已过千载。有太平焉。自大教东流。方七百岁。虽历变市朝。隆之莫替。其中圣主贤臣。计馀可数。未尝拘检意况。铣削僧尼。信知阔达之资。为日久矣。间者有执权少主。谋篡微君。私佞自媚。陷坠家国。又一二蕃小。雄雌互举。虽暂诛除。寻革前弊。夫若此者。可以攘袂鼓肘。怒目切齿。大视而叱之。岂不忠烈之壮观也。今我大唐应九五之期。四三皇之位。八纮共轨。四海同文。百辟守法度于有司。三宝畅微言于汲引。则道俗资勋。家国延祚。可不盛欤。可不盛欤。敕以宋朝暂革此风。少选还遵旧贯。良为爽其恒情。议在不失常理。幸俨而思之。宏而护之。家国之政若隆。忠孝之诚必著。冥功潜润。根条槃蔚。好爵自縻。禄秩优宠。华萼继允。兰菊绪荣。感福庆之内资。思宏益而外护。岂不居生勿坠。常保胜期者欤。今谨疏内外典礼。请循照察。沙门释范敬白。龙朔二年五月五日上。