夫论国之大事。必本乎正而根乎经。以臻于中道。圣朝以广孝为先。以得礼为贵。而臣下敢不以经对。三论六故。已详于前议矣。再捧天问。而陈乎诸家之说。求于典训。考于大中。庙有必修之理。主无可置之理。何则。正经正史。两都之庙可徵。礼称天子不卜处太庙。择日卜建国之地。则宗庙可知。则废庙之说。恐非所宜废。谨按书诗礼三经及汉朝两史。两都并设庙。而载主之制。久已行之。敢不明徵而去文饰。援据经文。不易前见。东都太庙。合务修崇。而旧主当瘗。请于太微宫所藏之所。皇帝有事于洛。则奉斋车载主以行。