宰相等上尊号表 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
臣光庭等言。臣闻惟天为大。圣人合其德。知微其神。至人契其道。德应者天锡其命。道尊者帝受其名。伏惟陛下克享天心。诞承丕命。仁育万类。道光四表。功业见乎变。祯符应乎时。往者国步多艰。克清内难。皇天眷祐。受命文宗。允协圣谟。肇修人纪。不易日月。再造乾坤。此陛下之神武也。若乃钦明上古。允恭克让。缀学设教。定礼创历。章施五采。克谐八音。缉熙之教成。肃雍之德备。此陛下之圣文也。若郊祀天地。文之经也。敬事神祗。文之德也。柔远能迩。文之化也。登封告成。文之表也。非大圣则不能合其典谟。非至神则不能制其通变。故功成者不可不表。德至者不可不崇。是以百辟禺望。三灵乃眷。将谓鸿名尚阙。大典未敷。臣等昧死上尊号为开元圣文神武皇帝。陛下将以首出千古。表正万邦。伏愿守神器之至公。违鸣谦之小节。微名不可以深拒。大典不可以固违。则乃谓韶尽美矣。又尽善也。凡在含生。不胜大庆。臣等区区。敢以固请。
第二表 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
臣光庭等言。臣伏以圣德广运。神功莫大。昭升于上。敷闻在下。是用稽古历。考元符。敢备元名。以光帝册。陛下蒸蒸大孝。翼翼小心。冲让推诚。未允偫请。臣等愚蔽。罔知所图。臣闻圣者与天地合其德。日月齐其名。智无不通。物无不照。其德合。其名称。盖圣人之总名。非王者之私受。昔周尊后稷。推以配天。所以美其圣矣。及思齐文王。人乐其德。所以称其圣矣。及下武继文。能受其命。亦称其圣矣。是以列圣相承。受天之祐。岂则前圣有纪。而后圣无名。陛下圣无不通。神无不妙。克受文命。大定武功。稽之于古则如彼。考之于今则如此。岂可鸿名大宝。未有所崇。盖天授者不可违。人欲者从其愿。伏乞暂回元鉴。俯察丹诚。使文德武功。郁为称首。朝闻其道。夕死是甘。区区以固请。无任悚踊之至。
第三表 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
臣光庭等言。臣等窃因舆颂。上奉鸿名。丹恳备陈。元鉴犹邈。是故退省方策。进输真诚。伏惟陛下少回天恩。则海内幸甚。臣闻天下者。列帝之公器。圣号者。先王之至名。故业崇则器尊。道在则名应。理徵不假。义与无私。今天之祚唐。重光累圣。天则有命。圣可无名。今若违而不居。请而不允。岂所谓畏天命以从人欲之旨哉。伏惟圣以知时。神以妙物。文经造化。武定邦家。书云。乃圣乃神。乃武乃文。光昭帝图。莫斯为大。不稽古之明义。岂在今之能名。臣等虔率旧章。奉将元命。非敢虚美。以咎其词。伏愿上察天心。下自人听。使百灵遂望。万古式瞻。则朝闻其道。夕死无恨。臣等不胜恳迫之至。
贺雨表 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
顷以春季夏初。微愆时泽。虽无溥润。尚未为灾。臣等亲承德音。忧勤万姓。虔诚云汉。自结坛场。有孚斯感。不疾而速。则有鹤鸟和鸣。油云沓起。未崇朝而四溟飞洒。不终夕而万里滂沱。生灵以之相庆。草树繇而自乐。臣等幸参近侍。亲奉殊祥。蹈跃之诚。实百常品。望宣付史馆。
贺雨表 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
昨二十五日。伏见高力士奉宣敕旨。亲于兴庆池投龙祈雨。伏以何言者天。卑听以平施。惟微者圣。旋感而降祥。用能感孚响臻。幽赞昭应。圣德美利。其至矣哉。顷西郊微愆。南亩不害。远自河陕。巳闻沾洽。近次咸秦。颇未均被。而圣情迁轸。忧劳日昃。降天步。祷神池。屑然肸蚃。若有从助。俯祈万福之祐。仰叩三灵之心。言发而旋云朝隮。神通而甘露降澍。人欣华黍之盛。物睹由庚之乐。不疾之速。书契所未闻。至诚之感。皇王所不载。沾休之庆。曲成偫物。况在臣等。切倍常情。望宣付史馆。式彰昭感之美。
贺幽州执奚寿斤表 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
伏以深仁烛幽。远被无外。至德感物。矧兹有苗。顷者奚寿斤放命不恭。执讯来献。而陛下设诚不疑。推致赤心。归于陬落。襁负而至。置之左右。射御不违。自非睿宗至诚被物。何以骤改骄节。卒为忠臣。变鸱枭于鸾凤。登反侧于仁寿。求诸前古。竹帛所不载。稽诸近事。耳目所未闻。臣等豫睹休异。辄敢书于史册。
请修续春秋奏 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
臣闻圣人述作。先宅天人之心。次纪皇王之迹。垂谟训于万代。示袖贬于一方。汤武道衰。斯文将坠。周公补其绝绪。仲尼振其颓纲。然后乐正雅颂。惩恶劝善。自获麟已来。代历干祀。班马以纪传黜凡例。魏晋以篡杀为揖让。既挠乱前轨。又聋瞽后代。春秋之义。非圣人谁能修之。伏惟陛下辟四门。修六典。高视风雅。发挥经术。微臣末学。待罪阿衡。职兼宏文。惧不胜任。昔晋书文词繁冗。穿凿多门。太宗特纡宸衷。亲为刊削。兼命儒学。以成赞论。书称御制。臣等不胜大愿。上自周敬。下至有随。约周公旧规。依仲尼新例。修续春秋经。具有袖贬。伏望进御。裁定指归。如先朝故事。其传请与馆内直学士张琪李融等。如左邱明受经。敷畅圣意。属词比事。原始要终。审逆顺之端。定君臣之叙。继周孔之绝迹。阐文武之鸿休。传之无穷。永为程式。
请以三殿讲道德经编入史策奏 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
尧舜以揖让而理。汤武以干戈而兴。或劳神以苦形。且役志而焦虑。有生之类。虽亦闻于小康。无为之风。故未臻于大道。今陛下化成天下。与道元同。小其有为之迹。宏此不言之教。将以去华归本。削伪存真。其为道德之乡。固在老庄之术。遂命集贤院学士中书舍人陈希烈谏议大夫王迥质侍讲学士宗正少卿康子元赞善大夫冯朝隐等。于三殿侍讲。敷畅真文。演襄城之七圣。及姑山之四子。理之于国。惟清惟净之风。修之于身。久视长生之道。圣化元运。寰瀛乐康。咸日用而不知。实旷代之未有。臣忝职司。望编入史策。宣示天下。
请以加老子策诏编入国史奏 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
伏见昨日一敕。教示百僚。爰及兆庶。圣恩溥洽。德泽如天。亦既生成。载加诲勖。莫不迁善。咸知向方。臣忝在枢衡。未有宏益。忽承天奖。旷若发蒙。虽羲轩上皇。尧舜至德。无以加也。天下幸甚。望编入国史。以示将来。
断死囚二十四人请宣付史馆奏 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
臣等伏见所司奏。天下应死囚总二十四人。窃以天下至广。宇内至众。岂惟德礼所齐。固以幽赞潜治。方将勒休述美。非独成康之时。反朴归淳。几若华胥之俗。昔断狱数百。文景称仁。徵诸良史。远有惭德。臣等竭心奉职。徒效涓尘之微。动色相趋。预闻颂声之作。请宣付史馆。克昭盛烈。
金城公主请赐书籍议 吴越 · 裴光庭
出处:全唐文卷二百九十九
西戎不识礼经。心昧德义。频负盟约。孤背国恩。今则计穷。求哀稽颡。圣慈含育。许其降和。所请书随事给与。庶使渐陶声教。混一车书。文轨大同。斯可致也。休烈虽见情伪变诈。于是乎生。而不知忠信节义。于是乎在。