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程士禺
沙门应不拜亲表 唐 · 程士禺
 出处:全唐文卷二百二
臣言。臣闻佛化所资。
在物斯贲。良由拔沈冥于六道。
济蒙识于三乘。其德既宏。
其功亦大。所以佛为法主
幽显之所归依。法为良药。
烦惑由之清荡。僧为佛种。
宏演被于来际。遂使历代英主。
重道德而护持。清信贤明。
度子女而承继。固得僧尼遍于区宇。
垂范导于无穷。伏惟陛下慈济九有。
开畅一乘。爱敬之道克隆。
成务之途逾远。近奉明诏。
令僧跪拜父母。斯则崇扬孝始。
布范敬源。但佛有成教。
出家不拜其亲。欲使道俗殊津。
归戒以之投附。出处两异。
真俗由之致乖。莫非心受佛戒。
形具佛仪。法网悬殊。
敬相全别。且自高尚之风。
人主犹存抗礼。岂惟臣下。
返受跪拜之仪。俯仰抚循。
无由启处。意愿国无两敬。
大开方外之迹。僧奉内教
便得立身行道。不任私怀之至。
谨奉表以闻。尘黩威严。
伏增战越。谨言。