嵩山十志十首 其一 草堂 唐 · 卢鸿一
草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休閒。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香。
中有人兮信宜常，读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长（一作长不扬）。
其二 倒景台
倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气淩倒景。登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。词曰：
天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零（一作云）澒涌。
穷三休兮旷一观（一作睹），忽若登昆崙兮中期汗漫仙。
耸天关（一作开）兮倒景台，鲨（一作凌）颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。
其三 樾馆
樾馆者，盖即林取材，基颠柘，架茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
紫岩隈兮青溪侧，云松烟茑兮千古色。
芳靃蘼兮荫蒙茏，幽人构馆兮在其中。
靃蘼蒙茏兮开樾馆，卧风霄兮坐霞（一作赭）旦。
粤有宾兮时戾止，樵苏不爨兮清淡（一本此下有而字）已，永岁终朝兮常若此。
其四 枕烟庭
枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝虚，窅若仙会，即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世，永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒惝恍，愁怀情累矣。词曰：
临泱漭兮背青荧，吐云烟兮合窅冥。
恍欻翕兮杳幽霭，意缥缈兮群仙会。
窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。
闻夫至诚必感兮祈此巅，契（一作洁）颢气，养丹田，终彷像兮觏灵仙。
其五 云锦淙
云锦淙者，盖激溜冲攒，倾石丛倚，鸣湍叠濯，喷若雷风，诡辉分丽，焕若云锦。可以莹发灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰：
水攒冲兮石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。
苔駮荦兮草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。
石攒丛兮云锦淙，波连珠兮文沓缝。
有洁冥（一作员）者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。
其六 期仙磴
期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛。若可期及，儒者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。词曰：
霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。
青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。
鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠。
山中人兮好神仙，想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。
其七 涤烦矶
涤烦矶者，盖穷谷峻崖，发地磐石，飞流攒激，积漱成渠。澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
灵矶盘礴兮溜奔错漱，泠风兮镇冥壑。
研苔滋兮泉珠洁，一饮一憩兮气想灭。
磷涟清淬兮涤烦矶，灵仙境兮仁智归。
中有琴兮徽以玉，峨峨汤汤兮弹此曲，寄声知音兮同所欲。
其八 幂翠庭
幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝遝翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩清薄厚。词曰：
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
草树（一作附，一作拊）绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。
当无有用兮幂翠庭，神可谷兮道可冥。
有幽人兮张素琴，皇徽兮绿水阴，德之愔兮澹多（一作忘）心。
其九 洞元室
洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟以盗言。词曰：
岚气肃兮岩翠冥（一作沓），空（一作室）阴虚兮户芳迎（一作匝）。
披蕙帐兮促萝筵，谈空空兮覈元元。
蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可（一作且）吉。
返自然兮道可冥，泽妙思兮草玄经，结幽门兮在黄庭。
其十 金碧潭
金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴空洞虚，道斯胜矣。而世生缠乎利害，则未暇游之。词曰：
水碧色兮石金光，滟熠熠兮濙湟湟。
泉葩映兮烟茑临，红灼灼，翠阴阴。
翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。
有幽人兮好冥绝，炳其焕兮凝其洁，悠悠千古兮长不灭。