贺收复秦原诸州诗 唐 · 白敏中
七言律诗 押删韵
一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。
戍楼吹笛人休战,牧野嘶风马自闲。
河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。
至日上公献寿酒 唐 · 白敏中
五言排律 押东韵
候晓天门辟,朝天万国同。
瑞云升观阙,香气映华宫。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。
羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
化被君王洽,恩沾草木丰。
自欣朝玉座,宴此咏皇风。
句 唐 · 白敏中
押东韵
南浦花临水,东楼月映风(《镇剑南经忠州寻乐天遗迹作》,见《纪事》)。
如石投水赋 唐 · 白敏中
出处:全唐文卷七百三十九
石明臣节。水喻圣聪。顺投既因于纳谏。虚受必俟乎输忠。从以谠言。出清规而有中。类夫贞节。入碧浪以无穷。爰自人谋。式彰天奖。言必在乎能发。道奚疑于虚往。自怀从善。闻蹇蹇于股肱。何异临川。运磷磷于指掌。理既符于水石。事且契于云龙。伫启心而是赞。在虚已而能容。石投水而诚资手敏。臣佐君而讵得面从。当手敏则水不伤清。匪面从则君能立政。嘉献替而无爽。幸遭逢而有庆。致至坚于元奥。象以得贤。受可转于清流。因之启圣。所以垂衣广纳。侧席深居。言之者何常率尔。闻之者足以启予。攻玉之形。随帝心之沃若。补天之质。应王泽之濡如。既而流谤靡行。沈几自得。当持重而无挠。冀临深而不惑。逆于耳而顺于心。黜其邪而褒其直。用砺金于睿鉴。涣汗潜通。举韫玉于恩波。津涯莫测。于是宣教化。罢畋游。开直道。务旁求。发挥谔谔之明节。会合洋洋之圣谋。石以贞坚。本无疑于虚掷。水惟柔顺。安有阻于暗投。夫然。则臣心磊落而上达。君德汪洋而下流。况乎舟楫之道大行。不侮不慢。药石之言尽入。何忧何患。当道泰而人悦。固河清而海晏。彼汉高之用留侯。未若吾皇之纳谏。
息夫人不言赋(以此人不言其志安在为韵) 唐 · 白敏中
出处:全唐文卷七百三十九
有一人兮甚美。事二夫兮深耻。不咄咄以怨人。常默默而伤已。何窈窕兮若彼。而寂寞兮如此。舌虽在而口不言。身未亡而心已死。殆其丧主失身。去故从新。初为息侯之妇。今为楚国之嫔。标二八之佳丽。冠三千之等伦。岂君恩之不至。顾我恨之有因。触类无言。似峡口为云之女。含情不语。如山头化石之人。守而不改。邈矣而心有所在。行之实难。确乎而性有所安。指逝波于旧宠。比浮云于新欢。得不伫蕙思于心曲。秘玉声于舌端。于是语笑己而。得意莫其。处喧哗而不乱。挺节操以自持。翠羽常低。多值敛眉之日。瓠犀难见。少逢启齿之时。然则动宜三省。情顺九思。似慎枢机。暗合吉人之象。类含锋刃。潜符静女之诗。嗟夫。秦家之女兮。在德何有。贾氏之妻兮。其言亦苟。谁令喋喋。驻五马而诮使君之愚。焉用嘻嘻。获一雉而忘大夫之丑。彼则尔。此则否。外结舌而内结肠。先钳心而后钳口。既而载离生育。几变寒暄。想蘼芜之不见。厌芣苢之空繁。势异丝萝。徒新婚而非偶。华如桃李。虽结子而无言。及夫云梦春游。章华夜侍。永忘一顾之念。难夺三缄之志。起居有节。惟闻佩玉之声。应对无时。不吐如兰之气。君王于是崇其意。重其义。命女史以书之。为楚宫之故事。
请追谥刑部尚书白居易赠太尉牛僧孺表 唐 · 白敏中
出处:全唐文卷七百三十九
臣顷自布衣。爰及仕进。饱僧孺之惠义。师居易之文章。斯人之亡。各已数载。属先帝忧勤之际。赠典未行。遇陛下圣明之初。谥法宜颁。其将行业。以传册书。
滑州修尧祠记 唐 · 白敏中
出处:全唐文卷七百三十九
白马津西南五十里。曰尧祠。衮龙腾文。剑佩有光。德音不遐。精魄如在。然而祠庙僻远。藻荐亦稀。荒榛不除。茂草斯鞠。司空陇西公即戎之二岁。勤恤人隐。期于俗阜。夏四月。宿麦方登。油云未施。公愀然殷忧。思降甘泽。因曰。古先帝王。孰神于尧。盍将祷焉。期有所应。乃率寮属将校。质明而往。钟磬毕陈。牲牢在筵。翊精肃容。虔祷移时。祝拜之际。肸蚃如答。未及回车。重阴已周。密雨轻洒。槁苗特起。逮夕及晨。自叶流根。寮属将校。相率称贺曰。天灾滑民。仍岁不登。道殣流离。十年于兹。公能以诚明动神祇。膏泽发枯朽。免积逋于饿隶。变旱歉为丰稔。固当大崇庙貌。以旌厥美。于是饰粉壁。张罗帷。栾栌四周。丹绀交辉。肃肃静密。神之所依。是宜播公之美。扬神之祉。刻于金石。而为之记。时宝历二年七月二日建立。
滑州明福寺新修浮图记 唐 · 白敏中
出处:全唐文卷七百三十九
唐乙巳岁。帝命司空陇西公作藩于滑。公既至。问甲士以安。问文吏以理。问黎人之疾苦。翊月之后。既安且理。而无疾苦。明年夏五月暇日。公与监军军倅宾介游于佛寺。寺号明福。因询明福之义。有僧定俊曰。冥报记云。隋开皇年中。滑人杜明福妻齐氏。尝读法华经。没后为崔氏男子。名彦武。至仁寿四年。崔年三十。为滑守。一日。了然通前生事。顾谓从者曰。吾昔为此郡人妇。今知家处。因乘马抵城闉。入修巷。指门而呼杜氏。明福老矣。疾出拜迎。崔入门先升堂。指东壁圬墁之隆处。谓明福曰。吾昔所持经众金钗。藏于此第七卷。纸末火宇灭。今每念至此。常不终卷。因坏垣。果得经并钗。其未处咸如说。复指庭前树曰。吾常断发。置诸穴中。取之又得。明福殆不胜情。云皆亡室之所遗记也。比计物故之日。及生之年。略无差焉。噫。灵验应兆既如彼。存没契会又如此。感叹久之。遂请施宅为寺。崔即日为之上言。请置寺。因号明福。由是起殿中虚屋。周廊回回。前三其门。庭二其台。架危楼以声钟。植修茎以飞幡。界宇峻严。宛如鹫山。于兹三百有馀年矣。公异其事。惜无铭记。遂勒石以载。既而出家财。修浮图。贾彼馀力。因其隙时。人乐就役。物无枉耗。越七月。浮图成。峻层孤危。高无有伦。压地贯天。泉缩石低。铁轮周回。风铎四鸣。军城用为壮观。公命敏中援笔以记。敏中蹶然而起曰。释氏之教。其来久矣。汉魏以降。复煽而炽。其教以禅定慈忍报应斋戒为事。亦以是诱掖人心。辅助王化。何者。先王恭默无为之道。乃禅定乎。忠恕恻悯之训。乃慈忍乎。惩恶劝善之法。乃报应乎。防欲闲邪之礼。乃斋戒乎。分其教而则殊。归于礼而何异。子不语怪力乱神。恶其人之惑也。今崔氏之应。足彰福善之理。焉可同怪神乎。故得直而书之无愧词。于戏。公不至寺。谁表其异。寺不公值。谁为之记。时也皇帝之代。宝历二祀。白露之秋。八月癸未。因其异而致其施。施乎施(疑)而增其圯。后之人兮。知我公修浮图之义。