天子君临四海，日有万机，懋建诤臣，弥缝其阙。今则谏臣虽设，言路不通，药石之论不达于圣聪，而邪佞之徒取容于左右。御史台纪纲之府，弹纠之司，衔冤者固当昭雪，为蠹者难免放流。陛下临御以来，宽仁太甚，徒置两司，殆如虚器。遂令节使慢侮朝章，屠害幕吏，始诉冤于丹阙，反执送于本藩。苟安跋扈之心，莫恤冤抑之苦。愿回睿断，诛彦泽以谢军吏。

惟天惠民，五岳分其职；辨方正位，太华镇乎西。所以四象平兴，金德应收成之令；八卦迭代，兑宫开润泽之门。太白明而寰海烟收，凉风至而乾坤气爽。观其三峰如画，群山若拱。峭壁直立，仰之者不觉神惊；秀气下荫，望之者惟知目眩。高掌远蹠，出函谷之东关；少阴用事，祐全秦之大野。膏腴具而三川绮错，润泽流而八水星驰。云霞喷薄而垂阴，金石晶莹而发彩。仲秋出狩，明标乎《舜典》；四望展祀，光扬乎《周礼》。西成告瑞，生民系造化之权；一祷虔诚，历代重馨香之荐。荷我应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝，以文明清四海，以勤俭示天下。仁如爱日，其恩煦妪焉；惠如甘露，其泽普济焉。百揆无壅而振举，五刑不挠而钦恤。授民以时令，神实助之；劝民以农耕，神得祐之。太平之基，不劳而致。然后举坠典，秩无文，首议庙貌，特加修建。阐旧规而从新制，起卑陋而为显敞，土木之制，尽其壮丽。帝曰：「以人民受赐而推谢于神贶，为人民祈福而严奉于神府」。乃益樽罍，乃盛俎馔，豆笾之品加其等，脯醢之列增其数。荐奠之诚，古无与比。将命实录，揭于丰碑，夫何微臣，虔应上命。但欲使德垂圣主，岸为谷以无迁；祀贵名神，海为壑以不变。硕言柔翰，徒用厚颜。为铭曰：

明星之下，太华之疆。耸跃万仞，神明一方。兑曰丽泽，秋为白藏。奠我西夏，实流耿光。爰有神明，宅于乔岳。惟正直兮斯在，故蒸黎兮所托。我后所以搜坠典，秩无文。撤卑陋之旧制兮，缭垣匝野；构显敞之新规兮，高楹窣云。神兮神兮，所当扬厥职而显吾君；禦灾捍患兮，福吾生民。