予沽名未售。退栖槐里。著儒范七篇。辞艰理僻。不为时人所知。复研精覃思。一旦斋沐祷心灵。是宵梦有异焉。明日召蓍祝之。得蒙䷃之观。䷃曰。伸蒙入观。通明之象也。因感而有所述焉。自号伸蒙子。尝与二三子辨论兴亡。敷陈古今也。或引事以明理。或摛才以润辞。录近万言。编成上中下三卷。上卷槐里辩三篇。象三才叙天地人之事。中卷泽国纪三篇。象三人叙君臣人之事。下卷时喻二篇。象二教叙文武之事焉。予所学周公仲尼之道。所言尧舜禹汤文武之行事也。如有用我者。吾言其施。吾学其行乎。昔扬雄谓后世有扬子云。当知吾太元。安知后世不有林虔中者出。吾言迂乎哉。大唐咸通六年二月四日。长乐林慎思虔中自序。

孟子书先自其徒记言而著。予所以复著者。盖以孟子久行教化。言不在其徒尽矣。故演作续孟。