左右仆射初上。受左右丞诸曹侍郎诸司四品及御史中丞已下拜。谨按开元礼及六典。并无此仪注。不知所起之由。或以为仆射师长百僚。此语亦无證据。惟有曹魏时贾诩让官表中一句语耳。且尚书令是正长。尚无受拜之文。故事与御史中丞司隶校尉号三独坐。伏以朝廷比肩。同事圣主。南面受拜。臣下何安。纵有明文。尚须釐革。故礼记曰。君于士不答拜。非其臣则答之。况御史中丞殿中御史是供奉官。尤为不可。仪制令虽有隔品之文。不知便是受拜否。及御史大夫亦曾受御史已下拜。今并不行。盖以礼数僭逼。非人臣所安。元和六年七月诏崔邠段平仲与当时礼官王泾韦公肃等同议其事。理甚精详。今请举而行之。庶为折衷。

文者贯道之器也。不深于斯道。有至焉者不也。易繇爻象。春秋书事。诗咏歌。书礼剔其伪。皆深矣乎。秦汉以前。其气浑然。迨乎司马迁相如董生扬雄刘向之徒。尤所谓杰然者也。至后汉曹魏。气象萎茧。司马氏已来。规模荡尽。悉谓易已下为古文。剽掠僭窃为工耳。文与道蓁塞。固然莫知也。先生生于大历戊申。幼孤。随兄播迁韶岭。兄卒。鞠于嫂氏。辛勤来归。自知读书为文。日记数千百言。比壮。经书通念晓析。酷排释氏。诸史百子。皆搜抉无隐。汗澜卓踔。奫泫澄深。诡然而蛟龙翔。蔚然而虎凤跃。锵然而韶钧鸣。日光玉洁。周情孔思。千态万貌。卒泽于道德仁义。炳如也。洞视万古。悯恻当世。遂大拯颓风。教人自为。时人始而惊。中而笑且排。先生志益坚。其终人亦翕然。而随以定。呜呼。先生于文。摧陷廓清之功。比于武事。可谓雄伟不常者矣。长庆四年冬。先生殁。门人陇西李汉。辱知最厚且亲。遂收拾遗文。无所失坠。得赋四。古诗二百五。联句十。律诗一百七十三。杂著六十四。书启序八十六。哀辞祭文三十八。碑志七十六。笔砚鳄鱼文三。表状四十七。总七百。并目录合为四十一卷。目为昌黎先生集。传于代。又有注论语十卷。传学者。顺宗实录五卷。列于史书。不在集中。先生讳愈。字退之。官至吏部侍郎。馀在国史本传。