包之为言也。广大含宏。三才悉备。言乎天道。有日月焉。有雷雨焉。言乎地道。有山泽焉。有水火焉。言乎人道。有君臣焉。有父子焉。理国理家。为政之尤者。昔文质更变。篇题各异。夏曰连山。殷曰归藏。周曰周易。而唐谓之元包。其实一也。包者藏也。言善恶是非。吉凶得失。皆藏乎其书也。观乎囊括万有。笼罩八纮。执陶铸之键。启乾坤之扃。孕覆育载。通幽洞冥。穷天人之秘。研造化之精。推兴亡之理。察祸福之萌。与鬼神齐奥。将日月并明。谓六五经而四三易。虽太元莫与之京。然文字奇诡。音义谲怪。纷而不释。隐而不明者。得非遭于离乱与。易曰。作易者其有忧患乎。盖所谓忧乱世而患小人也。故其辞危。卫先生近之矣。秘书少监武功苏源明。洗心澄思。为之修传。解纷以释之。索隐以明之。帝王之道。昭然著见。有以见理乱之道。有以见成败之端。江考于训诂。耽于讲习。辄演元义。庶传于学者焉。