淮南子云。方诸阴燧。大蛤磨拭令热。以向月。则水生。以铜盘受之。下水数石。王充论衡云。阳燧取火于日。方诸引水于月。相去甚远。而火至水来者。气感之验也。汉旧仪云。八月饮酎。车驾夕牲。以鉴方诸取水于月。阳燧取火于日。周礼考工记云。有六齐。金锡相半。谓之鉴燧之齐。郑元注云。方鉴阳燧。取水火于日月之器也。准郑此注。则水火之器。皆以金锡为之。今司宰有阳燧。形如圆镜。以取明火。阴鉴形如方镜。以取明水。从比年祠祭。皆用阳燧取火。应时得之。阴鉴取水。未有得者。常用井水代之。请准淮南论衡。以方诸取之。则礼神之物备矣。