颜子当设坐像并升四哲奏 唐 · 李元瓘
出处:全唐文卷三百四
先圣孔宣父庙。先师颜子配。则配像当坐。今乃立侍。准礼。授坐不立。授立不跪。颜子道亚生知。才先入室。既当配享。其仪见立。请据礼文。合从侍坐。又四科弟子闵子骞等。并服膺儒术。亲承圣教。虽复列像庙堂。不参享祀。谨按祠令。何休范宁等二十二贤。犹沾从祀。岂有升堂入室之子。独不沾春秋配享之馀。请春秋释奠。列在二十二贤之上。七十子者。文翁之壁。尚不缺如。岂有国庠。遂无图绘。请命有司图形于壁。兼为立赞。庶敦劝儒风。光崇圣烈。曾参孝道可崇。独受经于夫子。望准二十二贤从享。
请令贡举人习周礼等经疏 唐 · 李元瓘
出处:全唐文卷三百四
三礼三传及毛诗尚书周易等。并圣贤微旨。生徒教业。必事资经远。则斯道不坠。今明经所习。务在出身。咸以礼记文少。人皆谙读。周礼经邦之轨则。仪礼庄敬之楷模。公羊谷梁。历代宗习。今两监及州县。以独学无友。四经殆绝。既事资训诱。不可因循。其学生望请各量配作业。并贡人预试之日。习周礼仪礼公羊谷梁。并请帖十通五。许其入策。以此开劝。即望四海均习。九经该备。