议沙门不应拜俗状 唐 · 张松寿
出处:全唐文卷二百四
窃闻佛道二门。虚寂一致。纵不能练心方外。摈影人间。犹须迹与俗分。事与时隔。然今出家之辈。多杂尘伍。外以不屈自高。内以私谒为务。徒有入道之名。竟无离俗之实(弹曰不屈者奉法而然私谒者诚违教义只可峻其科简惩彼不逞之流宁容纵火昆冈而欲俱焚玉石耶)。至若君亲之地。礼兼臣子。孝敬所宗。义深家国。不有制度。何以经纶。望请僧尼道士女冠等。道为时须。事因法会者。虽在君后。听依旧式。舍此以往。并令请拜。若归觐父母。子道宜申。如在观寺。任遵释典(弹曰夫僧尼合拜则无宜不拜不合岂简时方何得薙发同是一人约处便开异礼法服始终无二据事遂制殊经此乃首鼠两端苟安时誉未曰志隆家国献奉忠贞)。庶其以卑屈为耻。稍屏浮竞。以道德自尊。渐宏教法。辄进愚管。伏增惭战。谨议。