吴县邓蔚山光福讲寺舍利塔记 唐 · 崔鹏
出处:全唐文卷八百四
式观元始。眇觌元风。夏巢冬穴之时。茹毛饮血之世。一寒一暑。一阴一阳。其道虽分。万汇犹塞。逮乎伏羲氏之王天下也。始画八卦。造书契。由是文籍生焉。然后历尧舜至周孔。由是释像兴焉。及乎东被大汉。尤加崇饰。按牟子云。佛生天竺。假形王家。即其生也。又云。拂衣双树。脱屣金沙。即其灭也。然虽示生灭之相。讵加恍惚之道。何异经巨海者。终年不见其涯。测虞渊者。毕世不知其底。吾以此观之。佛理不可尽也。若夫舍利者。即金人之遗骨。坚刚不坏。变化自然。西天敬之。立为塔庙。昔育王见而不信。吴王修以效虔。迤逦南移。年代颇久。大哉寂灭之理。岂一鲁男子以探其好焉。余素不留心略为叙事。故经云。若能起塔供养。皆获福田。此乃圣教所谈。事岂虚缪。固知为善者天报以福。为非者天报以殃。虽则元妙难求。而实精专可验。光福寺者。即梁九真太守顾氏之家山也。士有恶嫌尘网。种植善根。遂舍林泉。建兹佛刹。立寺之始。其由此焉。斯地之银阙移来。洪波驾出。碧岫孤耸。青天下临。□□洞庭势控吴苑。上正斗牛之宿。旁连太伯之墟。何必鳌负蓬莱。蛇蟠昆阆。歇樵翁于片石。卧禅子于幽林。草树丽而攒花。杉萝深而蔽日。长松古柏。缘情无尘世之机。远岫平湖。举目入画屏之色。其僧侣相谓曰。此之灵境。爰有上方。可以建立亭台。而庄严庙塔。既而不日不月。其功就焉。斯塔也。梁大同之中建矣。唐会昌之末毁焉。兴废之由。是其一也。然则基址虽在。而乃烟萝以荒。于时咸通年。困敦岁。天子明睿。四方清平。野人入朝。贤士出世。而我吴郡□□□□鸾凤异态。龙武殊姿。啸傲谁同。孤高自得。尘埃难染白璧之光。霜雪徒侵碧松之色。严陵卧日。国乏贤良。郑均閒时。位齐卿相。鱼肠之剑。利断鲸鲲。龙颔之珠。光浮日月。烧金屑玉。閒邀蓬岛之仙。钧月歌风。隐笑武陵之客。公不惟优游儒籍。然亦探奥释门。故儒则素王间生。于释乃金人谪下。则知人情难及。智用全殊。每登山而踌蹰。因惊塔之荒毁。是斯塔之将兴也。一则合天中后圣德遐被。慈心溥施。行是日之尧风。徵当时之汉梦。于是三宝起迹。十方归心。布金祇园。图像花界。今者又尘清域外。镜朗天衢。金柯开鳌背之花。宝位乾银河之浪。玉潢丹甑。坐分瑞应之符。樵子渔翁。眠唱太平之曲。尔乃遇公道穷生灭。心达若空。信尘劫之迷途。悟法门之了性。追我家之旧迹。再葺连华。护我佛之真身。重修宝塔。然后增基表刹。薙草开林。剪荆棘而云平。列松杉而洞出。时维三月。节属九春。莺吟风而千般。草垂岩而万种。建金棺而心动。罗宝盖而云阴。缁徒共瞻。士俗咸悦。芙蓉座上。飘三界之异香。薝卜园中。润诸天之法雨。是时也。祥云结彩。氛氲于行道之坛。慧日澄华。照耀于然灯之位。公乃睹相生善。至诚感神。遂发善心。爰命工者。于是依凭气象。结构规模。初标覆篑之踪。渐著凌云之势。亦有飞阁周绕。回廊接连。石工呈奇巧之才。梓匠设雕镂之妙。壮观而龙蹲虎踞。巍峨而仙掌莲峰。绣柱矻而星攒。雕梁赩而虹指。掩映而初蜃吐。崚层而欲鹏飞。不逾一年。局就工毕。斯状也。险体千仞。高标七层。疑凌霄上。又若神助。上穿星汉。下压云根。岂剑阁之能齐。比炉峰而尚峻。鹤归天而一驻。云收霁而半开。发郢客之诗情。壮吴官之地势。金轮缥缈。亚日月以高明。雁像参差。拂虹蜺而若动。伟哉塔之美也。其功杳莫继焉。至若游人访景。淑女寻春。入幽径而攀萝。步晴崖而拾翠。巢鸟映叶。岚烟惹衣。苔铺石而霜斑。花映峰而绮合。高瞻阛阓。千家之台榭龟文。回瞰林峦。四面之波涛练色。至乃金飙届节。银露催寒。何用悲秋。正堪凭槛。天朗而云霞弄锦。风高而松筱张琴。蒹葭之浦上渔歌。蒲蓼之汀边雁影。叠浪裁古人之素。群山斗少妇之眉。开谢客之愁襟。抒休公之佳咏。松间疏磬。伴高鸟而飞来。湖上轻烟。映孤帆而掠去。斯塔也。非公不能建矣。斯景也。非公不能创焉。时有勾当僧道居文瓒崇建寺。皆以高空皎月。深谷奇松。挂衣锡而云閒。卧烟霞而鹤瘦。真宗真理。金言积于情田。无垢无尘。玉莲生于净土。且小人识比求剑。材非利锥。焚香虽效其不回。璧角常惭于未达。辛苦十载。每思蚊梦之由。搏跃九衢。颇有龙门之志。曾劳闭户。何啻仲舒之三年。谁念无家。更甚相如之四壁。惟公不捐质孱词陋。命作斯文。操觚长吟。永日忘辍。何以著公休美。大播芳风。词曰。
皇堂之世。运变千秋。产公之□当代风流。荆聂之气。金张之俦。但乐风月。不干王侯。英明少年。卓荦公子。傲贵忘荣。时人鹗视。洞□□黄春风不起。金谷花开。玉堂携妓。南山积石。东海扬波。纪公之德。未足为多。