窃以紫气腾真。元牝之风西被。白虹沈化。涅槃之蕴东流。辔羽骧霞。影玉京而凝众妙。津慈照寂。启金园而融至道。义观空有。理洞希夷。袪济尘蒙。熏涤因累。神道裨教。兹焉有徵。垣躅业巳遵从。流弊议资惩革（弹曰守法高尚称为流弊违经拜俗为之惩革即事不可其如理何）。原夫在三之敬。六位峻尊卑之象。百行之本。四始旌罔极之谈。本立然后道生。敬形于焉礼穆。实王化之始。乃天地之经。佛以法为师。帝以天为则。域中有四大。王者居一焉。王道既其齐衡。天法固乃同贯。身为法器。法惟道本。黄冠慕道。缁裳奉佛。致敬君父。眇契元波（弹曰佛法乃寰外之尊帝天为域中之大教存而令屈折不羁还类编人此乃法水壅而不流何元波之眇契耶）。且夫戒箓才高。犹尽肃于膜拜。况乎贵贱悬邈。顿遗恭于屈膝（弹曰王谧云沙门所以上下相敬而抗礼宸居者良以宗致既同则长幼成序津途有隔则义无降屈诚哉是言可为龟镜矣）。必以山林独往。物我兼忘。混亲疏。齐宠辱。惠我不为是。损巳讵称非。自当泯若无情。湛然恒寂。安假仰迦维而顿颡。觌天尊而雅拜。尘容不异俗。致敬未乖真（弹曰沙门落䰂披缁道俗悬隔拜违佛教具显经文而言敬未乖真容不异俗此乃指南为北反白为元也）。且伯阳绪训于和光。不轻演教于当礼。妙叶谦尊之德。远符邻照之规（弹曰伯阳诞自姬周身充柱史为官则王朝之一职言道乃儒宗之一流拜伏君亲固其宜矣至若不轻之礼四众乃据理以行之理则无简于怨亲通贵贱而俱礼敕乃约其尊极不制礼于卑微泾渭两殊无宜一贯矣）。又三极之中。师居其末。末犹展敬。本何疑哉（弹曰释众所以师资相敬正以教义不殊故耳非是约本末而言何孟浪之甚也）。若以袈裟异乎龙黼。縠巾殊于鷩弁。服既戎矣。拜何必华。各循其本。无爽彝式。其有素履贞遁。清规振俗。神化肸蚃。戒行精勤。藻掞桐鸾。梵清霄鹤。锦旌徵兽。琼符御灵。德秀年耆。蠲其拜礼。自馀初学后进。声尘寂寥。并令尽敬君父。请即编之恒宪（弹曰若以不拜为非则德秀年耆讵宜蠲免若以不拜为是则后进初学无宜令拜进退矛盾去取自乖请即编之恒宪何所见之短乎）。如此。则进德修业。出尘之轨弥隆。苦节栖坛。入道之心逾励。元风斯远。国章维缉。庶可以详尔景则。静一讹弊（弹曰以乖宗为景则谓守法为讹弊约斯见验惟何可观）。自我作古。奚旧之拘。夫镜非常之理。必藉非常之照。天鉴元览。体睿甄微。探象外之遗宗。极寰中之幽致。虽则暂骇常听。抑亦终冥大道。谨议。