臣闻昔者帝王之为国也。行其礼则皇图昌。废其礼则宗社危。臣窃见今年正月太庙毁。此乃跻圣贞所致也。夫宗庙国之大事。陛下当今圣主。臣不敢曲意巧言而陈之。谨按经传。具陈引休咎。特望天恩少察臣言。则可晏然无虑也。故臣不避诛以言之。伏惟陛下俯垂许择。臣按左传云。君薨。卒哭而祔。祔而作主。特祀于主。烝尝禘于庙。今日有违于此也。昔鲁文公二年。宗伯弗忌跻僖公于闵公上。后致太室坏。春秋异而书之。今日有同于彼也。君子以弗忌为失礼。仲尼曰。臧文仲不仁者三。纵逆祀一也。又按五行志书。僖公虽闵公之兄。尝为闵公臣。臣居君上。为失礼也。遂太室坏。且兄臣于弟。犹不可跻之弟上。况弟臣于兄。岂可跻弟于兄上耶。昔庄公三十三年薨。闵公三年吉禘。自薨至禘。向有二年。春秋犹非之失礼。况夏崩冬禘。其不亦太速乎。且太庙中央曰太室。尊高也。鲁自是陵夷。将堕周公之祀。臣昧死据此断之。即太庙毁。亦今日将欲陵夷之象。堕先帝之祀也。斯亦上天祐我唐国。乃降此灾。以陛下去年禘孝和于别室。吉祭于太庙。未祭孝和。先祭太上皇。此乃与僖闵事同。先臣后君也。昔兄跻弟上。今弟先兄祭。过有甚于古也。昔登臣君上。今亦如之。事岂不同耶。昔太室屋坏。今圣朝太庙毁。变岂不同耶。若以兄弟同昭。则不合出致别庙。若以臣子之例。则孝和合进为昭。昔武氏篡国。十有馀年。孝和挺剑龙飞。再兴唐祚。反正朔服色。咸依贞观故事。此即有功于天下也。今禘于别殿。是废先圣之训。弃中兴之功。下君上臣。轻长重幼。若以孝和无道。则位不合称帝。坟不得称陵。传曰。子虽齐圣。不先父食久矣。社氏曰。臣继君父也。昔禹不先鲧。汤不先契。文武不先不窋。故宋郑不以帝乙厉王不肖。而犹尊尚之。况孝和有大功乎。鲁颂曰。春秋匪懈。享祀不忒。皇皇后帝。皇祖后稷。诗曰。问我诸姑。遂及伯姊。礼为其后伯姊而先诸姑者何也。尊其先也。弗忌欲阿时君。先其所亲。乱国大事。故传特引二诗。深责其意。方今太庙毁。虽臣阿曲之过。恐危陛下之国也。昔晋太康五年。宣帝庙地陷梁折。八年正月。太庙殿陷。改作殿宇。更营新庙。远致名林。杂以铜柱。自八年九月造。至十年四月乃成。十一月又梁折毁坏。据此言之。天降灾谴。非枯朽也。晋不知过。天下分离。王室大乱。英雄竞起。夷狄满国。特望天恩少垂详察。臣知言必就诛夷。而昧死言之者。以陛下圣明宽容。博物纳谏。而此事恐史笔书之。令来代君子。以巍巍圣代。野无博识。朝无忠直。臣将何以彰陛下招谏。伏请速召宰相已下。御史已上。众共谋议。移孝和入庙。何必苦违礼典。以同鲁晋哉。陛下前降明制。令所司到朝堂进封。极言时政得失。又举方康顾问。又徵贤山野。而寂无人言。非朝不招谏。时恶直言。窃为儒生不达大体也。特请陛下于其书传。亲加省览。以圣虑断之。顷秋夏之间。淫雨弥旬。伤稼败邑。汉书五行志云。简宗庙。不祷祀。逆天时。则致灾也。臣又见两畿户口。逃去者半。常侍解宛招携不还。李杰奏请访括不得。臣能使之如鹰有绦。若马有绊。夫鸟飞于空。鱼沈于泉。鹿走于野。猿猱腾于山。犹尚取而驯之。屠而食之。况于人不能飞沈乎。伏望天恩许臣面奏。亦为宗庙未安。不敢即言。仰恃鸿恩之厚。不惧雷霆之威。昧死连封。伏深战越。