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吕元泰
陈时政疏 唐 · 吕元泰
 出处:全唐文卷二百七十
臣闻国家者。至公之神器。
神器一正则难倾。神器一倾则难正。
远自虞夏。及乎周秦。
金水相生。成败相继者。
岂恶于成而欲于败。盖迷于事而失于机者也。
夫机者。事之微也。
当今中兴之初。政教之始。
几微之际。可不慎哉。
之兴也。卑宫菲食。
四海会同。其衰也。
峻宇雕墙。五子咸怨。
殷之兴也。佑贤辅德。
辑宁邦家。其亡也。
崇信奸回。放黜师保。
周自文武。及乎成康
风化大行。夷夏有截。
暨乎幽厉。王室遂卑。
强弱相吞。宇县交战。
秦皇以降。罢侯置守。
焚书坑儒。头会箕敛。
严刑峻法。骊山之徒未息。
闾左之兵已起。夫夏桀殷纣
非不欲传子孙也。周幽秦皇
非不欲保社稷也。而军败牧野。
鸟窜南巢。国残于犬戎。
地夺于项籍者。岂不以侮慢自贤。
反道败德。开邪僻之路。
钳忠直之口。左右侍奉。
惜禄位而不悟焉。伏惟应天皇帝陛下再造区宇。
重光日月。应五行之景运。
嗣累圣之洪基。九服归心。
三灵叶赞。回羲舒之耀。
无幽不烛。洒云雨之泽。
无生不润。然万方百姓。
禺禺然莫不倾耳以听。拭目以视。
思闻太平之风。愿见先朝之化。
如农夫之望岁。同善人之愒日。
自顷营建寺塔。广度僧尼。
朝夕依归。衬施不绝。
陛下好善之德。以被苍生。
然济时之道。恐非急务。
何则。顷者林胡叛换。
獯虏侵扰。帑藏虚竭。
户口流亡。岂人有厌于枌榆。
乃事良由于赋敛。下人失业。
不可谓太平也。边兵未解。
不可谓无事也。水旱为灾。
不可谓年登也。仓廪未实。
不可谓国富也。而乃驱役饥冻。
雕镌木石。营搆不急。
劳费日深。恐陛下中兴之务。
又异如来慈悲之法。臣比见都邑坊市。
相率为浑脱队。骏马胡服。
名为苏莫遮。旗鼓相当。
军阵之势也。腾逐喧噪。
战争之象也。锦绣誇竞。
害女工也。徵敛贫弱。
伤政体也。胡服相观。
非雅乐也。浑脱为号。
非美名也。安可以礼义之朝。
法胡虏之俗。以军阵之势。
列庭阙之下。窃见诸王
亦有此好。衣马既盛。
奢丽相高。今藩邸初开。
庶官必具。何不董之贤傅。
教之义方。明君臣之礼。
磐石之固。岂不伟哉。
方乃驱率下人。相尚胡戏。
自家刑国。岂若是焉。
诗云。京邑翼翼。
四方是则。非先王之礼乐。
而示则于四方者。斯实愚臣之所未喻也。
臣谨按洪范八政曰。谋时寒若。
君能谋事。则时寒顺之。
何必裸露形体。浇灌衢路。
鼓舞跳跃。而素寒焉。
又礼记曰。立秋之月行夏令。
则寒暑不节。夫阴阳不调。
政教之失也。休咎之应。
之感也。理均影响。
可不戒哉。夫乐者。
动天地。感鬼神。
移风易俗。布德施化。
重戎狄之化。不足以移风也。
非宫商之度。不足以易俗也。
无八佾之制。不足以布德也。
非六代之乐。不足以施化也。
四者无一。何以教人。
臣本凡愚。不识忌讳。
而生草泽。颇晓物情。
知而不言。非忠也。
言而不实。罔上也。
忠于国者以臣为谠言。佞于朝者以臣为诽谤。
伏惟陛下少留意焉。臣闻君举必书。
有国彝训。书而不法。
后嗣何观。臣又闻建国君人。
尊师重道。礼由天作。
乐以地制。礼乐备。
风化行焉。伏愿陛下敦风化之本。
重黎庶之费。兴念或跃。
思缔搆之艰难。矜孤恤穷。
思时政之可否。安人和众
览先朝之事业。非军国之众。
则息而罢之。有佞谀之言。
则察而退之。有忠直之谏。
则诱而进之。岂惟天下幸甚。
实亦社稷之大计也。臣奉陛下搜贤之制。
忝所知直言之举。虽乘雁双凫。
不为损益。而主圣臣直。
敢不庶几。安能和光同尘。
怀忠蓄愤。上失陛下求贤之望。
下亏愚臣事主之节。亦何以视息于人间。
饮啄于圣代。伏惟陛下少加详择。
谏广修佛寺疏 唐 · 吕元泰
 出处:全唐文卷二百七十
臣闻天地不私于动植。
所以称其大。
日月不偏于烛耀。
所以称其明。
陛下六合为家。
万代作主。
布慈悲于沙界。
树功业于元劫。
蜺旌宝盖。
接影都畿。
凤刹龙宫。
望都邑
虽宝塔踊出。
真容再见。
不足以论其相好。
不足以并此庄严。
为万国之福田。
作偫生之因果。
然释氏真教。
平等为宗。
本之以慈悲。
加之以布施。
臣顷因行役。
涉历塞垣。
人之艰危。
尽知之矣。
缘边镇守数十万众。
或野戍孤烽。
迥临沙漠。
或裹粮带甲。
远伺烟尘。
岁月既深。
衣服久弊。
形容枯槁。
无捍禦之用。
朝夕殷忧。
有饥寒之色。
及边荒小丑。
微有风尘。
暂交矢石。
已闻丧败。
岂沉谋秘略。
有谢于种虏。
乃天恩佛法。
未覆于士卒之所致也。
乃今胡马窥于塞下。
羽檄传于上京
调发师旅。
忧劳圣虑。
府藏虚竭。
百姓疲劳。
臣每思之。
痛心疾首。
伏惟陛下以平施之德。
成育养之恩。
回营造之资。
充疆场之费。
则如来布施之法也。
赐之谷帛。
惠及饥冻。
则如来慈悲之化也。
丝纶既行。
中外胥悦。
则如来平等之教也。
功德既树。
赏罚斯明。
将士知恩。
则三军贾勇。
犬羊慑息。
万里无尘。
自然烽燧罢燃。
干戈不用。
天下士女。
并修耕织。
徭戍减少。
府藏充盈。
则陛下之深恩。
社稷之大计。
如来之教。
不偏于京雒
大乘之法。
遂遍于长沙
今广费钱力。
空修栋宇。
中下士女。
直睹庄严。
边疆戍卒。
不免饥弊。
同沐太平之化。
而劳逸以殊。
俱承雨露之恩。
而荣枯遂隔。
恐非如来平等之意。
又异陛下亭育之恩。
臣谨按金刚般若经云。
若以色见我。
以音声求我。
是人行邪道。
不能见如来。
是知大乘之宗。
声色不见。
释迦之意。
雕琢为功。
今之作者。
臣所未喻。
臣又闻黄帝尧舜文王
盛德充于宇宙。
馀芳流于丝竹者。
乃尽善尽美。
茅茨土阶。
叶和万邦。
亲睦九族之致也。
盖非劳搆之功。
佛法之助。
晋魏越竞。
梁宋浇漓。
释教行于中国。
伽蓝遍于天下。
然丧乱不绝。
邦国未安者。
岂佛教之使然乎。
盖好尚非所。
聚敛过度。
人不堪命之所致也。
汉文惜露台之产。
化比成康
秦皇起阿房之宫。
祸成倾覆。
伏愿陛下祖述尧舜
宪章文武。
帝王之成败。
验黎庶之安危。
则天下幸甚。
自神功之后。
百姓荐饥。
臣之所见。
此之为甚。
重以林胡叛换。
六军齐没。
匈奴侵扰。
赵定为疆。
劲卒壮夫。
死于锋刃。
少妻弱子。
遭于驱掠。
衰老童幼。
街号巷哭者。
悲感行路。
伏惟陛下为之父母。
可不念之。
昔者匹妇称孝。
匹夫称贤。
哀怨所及。
尚致霜旱。
况忠臣孝子。
伤心泣血者。
动以万计。
感于阴阳。
成其水旱。
不足怪也。
方修寺造塔。
塑画尊容。
峻宇雕墙。
丹楹刻桷。
驱役贫贱。
敛赋鳏寡。
以求其福。
臣用为疑。
臣又闻匈奴之俗。
以骑射为业。
以攻击为务。
教卒练兵。
以日系月。
国之所好。
经行设斋。
持戒忍辱。
捧钵振锡。
剔发染衣。
至于练习弓矢者。
十室之中。
未闻其一。
以此众战。
臣窃惑焉。
伏愿陛下以边疆为虑。
以百姓为心
防之于未萌。
理之于未乱。
休力役。
罢修造。
恤穷乏。
劝耕桑。
爱养战士。
慎择边将。
妙选牧宰。
招携亡散。
成康文景之风。
可翘足而致。
彼毡裘獯丑之虏。
何足为忧。
臣闻主圣臣直。
有犯无隐。
诚则愚贱。
不敢庶几。
惟陛下万机之暇。
少垂听览。