郊与明堂，本宜异日。汉东京《礼仪志》：「南郊礼毕，次北郊、明堂、高庙、世祖庙，谓之五供」。蔡邕所据亦然。近世存省，故郊堂共日。来年郊祭，宜有定准（《南齐书·礼志上》）。