王卫军云，「久丧不葬，唯主人不变，其馀亲各终月数而除」，此盖引礼文论在家内有事，故未得葬者耳。孝轨既在异域，虽已迎丧，还期无指，诸弟若遂不除，永绝婚嫁，此于人情，或为未允。中原沦陷已后，理有事例，宜咨沈常侍详议（《陈书·沈洙传》）。

愚谓祖葬之辰，始终永毕，达官有追赠，须表恩荣，有吉卤簿，恐由此义。私家放学攴，因以成俗，上服本变吉为凶，理不应犹袭纨绮。刘舍人引王卫军丧仪、及检梁昭明故事，此明据已审。博士左丞乃各尽事衷，既未取证，须更询详，宜咨八座、詹事、太常中丞、及中庶诸通袁枢、张种、周弘正、弘让、沈炯、孔奂（《陈书·刘师知传》）。