否泰相沿，废兴互有，玄天无所隐，精灵弗能谕。大魏统乾，德渐区宇，牢笼九服，旁礴三光。而上天降祸，运踵多难，礼乐崩沦，宪章漂没。赫赫宗周，剪为戎寇，肃肃清庙，将成茂草。胡羯乘机，肆其昏虐，杀君害王，刳剔海内。竞其吞噬之意，不识醉饱之心。自书契以来，未有若斯者已！大丞相渤海王忠存本朝，精贯白日，爰举义旗，志雪国耻。故广阿之军，貔虎夺气，邺下之师，金汤失险。近者四胡相率，实繁有徒，驱天下之兵，尽华戎之锐。桴鼓暂交，一朝荡灭，元凶授首，大憝斯擒。扬州济何，埽清伊洛，士民安堵，不失旧章。社稷危而复安，洪基毁而还构。朕以托体宸极，猥当乐推，祗握宝图，承兹大业。得以眇身，托于王公之上，若涉渊水，罔识攸津。思与兆民，同兹嘉庆，可大赦天下。改中兴二年为太昌元年（《魏书·出帝纪》）。

无侮茕独，事炳前经，惠此鳏寡，声留往册。朕以薄德，作民父母，乃眷元元，寤言增叹。今理运惟新，哀矜伊始，如有孤老疾病，无所依归者，有司明加隐括，依格赈赡（《魏书·出帝纪》）。

理有一准，则民无觊觎，法启二门，则吏多威福。前主为律，后主为令，历世永久，实用滋章。非所以准的庶品，提防万物。可令执事之官，四品以上，集于都省，取诸条格，议定一途，其不可施用者，当局停记。新定之格，勿与旧制相连。务在约通，无致冗带（《魏书·出帝纪》）。

顷西土年饥，百姓流徙，或身倚沟渠，或命悬道路，皆见弃草土，取厌乌鸢。言念于此，有警夜寐。掩骼之礼，诚所庶几，行墐之义，冀亦可勉。其诸有露尸，令所在埋覆，可宣告天下（《魏书·出帝纪》）。

内外百司普泛六级。在京百寮加中兴四级，义师将士并加军泛岩六级，在邺百官三级，河北同义之州两级，河桥建义者加五级，关西二级。诸受建明、普泰封爵、岩级、优特之阶悉追（《魏书·出帝纪》）。

间者凶权诞恣，法令变常，遂立夷貊轻赋，冀收天下之意，随以箕敛之重，终纳十倍之征，掩目捕雀，何能过此，朕属念蒸黎，无忘寝食，加田桑始事，生业未滋，若顿依常格，或不周展。今岁租调，且两收一丐，来年复旧（《魏书·出帝纪》）。

顷永安驭运，载育皇储，遂锡遂阶，以申国庆。近经普泰，便尔中追。今罪人既殄，旧章斯复。宜述往旨，用卒前恩。皇子岩二级，悉可还授。文穆庙岩，故宜停寝。若已受者，依例追之（《魏书·出帝纪》）。

高祖定鼎河洛，为永永之基，经营制度，至世宗乃毕。王既功在社稷，宜遵太和旧事（《北齐书·神武纪》下。初，神武自京师将北，以为洛阳久经丧乱，不如邺，请迁都。魏帝曰云云，神武奉诏。又见《北史》六。）。

王者功成作乐，治定制礼，以成「为」号，良无间然。又六代之舞者，以大为名，今可准古为《大成》也。凡音乐以舞为主，故于戈羽龠，礼亦无别，但依旧为文舞、武舞而已，馀如议（《魏书·乐志》。长孙稚祖莹表上新乐，莹复议。乐名为《嘉成》，孝武诏。又见《通典》一百四十二。）。

诸参佐自三府以下，爰及外州，皆不得复加常侍及兼两员，虽已授者，亦悉追之（《魏书·出帝纪》）。

诸幽枉未申，事经一周已上，悉集华林，将亲览察。脱事已经年，有司不列者，听其人各自陈诉。若事连州郡、由缘淹岁者，亦仰尚书总集以闻（《魏书·出帝纪》）。

大夫之职，位秩贵显，员外之官，亦为匪贱。而下及胥吏，带领非一，高卑浑杂，有损彝章。自今已后，京官乐为称事小职者，直加散号将军，愿罢卑官者，听为大夫及员外之职，不宜仍前散实参领。其中旨特加者，不在此例（《魏书·出帝纪》）。

贺拔岳既殒，士众未有所归，卿可为大都督，即相统领。知欲渐就东下，良不可言。今亦徵侯莫陈悦士马入京。若其不来，朕当亲自致罚。宜体此意，不过淹留（《周书·文帝纪》上）。

大魏得一居宸，乘六驭宇。考风云之所会，宅日月之所中。自北而南，东征西怨，后来其苏，无思不偃。而句吴负险，久遗度外。世祖太武皇帝握金镜以照耀，击玉鼓以铿锵，神武之所牢宠，威风之所䡾蔺轹，莫不云彻雾卷，瓦解冰消。长江已北，尽为魏土。顷天步中圮，国纲时屯，凶竖因机，互窥上国，疆场侵噬，州郡沦胥。乃眷东顾，无忘寝食。自非五牛警旆，七萃案部，何以复文武之旧业，拯涂炭于遗黎？朕将亲总六军，径临彭、汴。一劳永逸，庶保无疆，内外百寮，便可严备。出顿之期，更听后敕（《魏书·出帝纪》）。

宇文黑獭自平破秦、陇，多求非分，脱有变诈，事资经略。但表启未全背戾，进讨事涉匆匆，遂召群臣，议其可否。佥言假称南伐，内外戒严，一则防黑獭不虞，二则可威吴、楚（《北齐书·神武纪》下）。

曾与乾邕私有盟约，今复反覆两端（《北齐书·高乾传》）。

顷年以来，天步时阻，干戈不戢，荆棘斯生。或徇节感恩，奋不顾命。或临戎对敌，赴难如归。身首横分，骸骨不敛。勋诚靡录，荣赠莫加。寤寐矜之，良有嗟悼。可普告内外，所在言列。若无亲近，听故友陈之。尚书检实，随状科赠。庶粗慰冤魂，少申恻隐（《魏书·出帝纪》）。

王若厌伏人情，杜绝物议，唯有归河东之兵，罢建兴之戍，送相州之粟，追齐州之军，令蔡俊受代，使邸珍出徐，止戈散马，各事家业，脱须粮廪，别遣转输，则谗人结舌，疑悔不生。王高枕太原，朕垂拱京洛，终不举足渡河，以干戈相指。王若马首南向，问鼎轻重，朕虽无武，欲止不能，必为社稷宗庙出万死之策，决在于王，非朕能定，为山止篑，相为惜之（《北齐书·神武纪》下）。