- 无为大道人行少，向捏怪途中，有万千伤感，蜣毬却做灵丹。 唐 · 何仙姑八声甘州
- 亦闻马蚿百足，藿蠋五采，蜣螂转丸，蝍蛆甘带。 北宋 · 吴淑虫赋
- 蜣之丸蚁之粒，与夫承蜩贯虱者，同一心之巧用也。 宋 · 江公望心说
- 如惠洪文辞凡陋，正如李赤之拟李白而自托于昂，蜣螂转圆，蝍蛆甘带，以类相从，不足怪也。 宋 · 孙觌题惠洪诗后 其一
- 蝍蛆甘带，蜣螂转圜。 宋 · 孙觌芗林铭
- 玉札丹砂宝易知，蜣螂苏合粗擎斋。 宋 · 苏籀药褚吟一绝
- 蜣螂果其腹兮，则余心之所忸。 南宋 · 周必大胡廉夫哀词
- 太乙元君曰：金丹即是汞，汞即是铅，铅即银，银即砂，砂即金，金即锡，锡即水银，水银即青金，青金即白金，白金即黑金，黑金即黄金，黄金即紫金，紫金即河车，河车即黄芽，黄芽即白雪，白雪即玉符，玉符即神水，神水即华池，华池即青龙，青龙即白虎，白虎即朱雀，朱雀即玄武，玄武即勾陈，勾陈即黄房，黄房即真土，真土即戊己，戊己即金木，金木即水火，水火即卯酉，卯酉即兔鸡，兔鸡即乌兔，乌兔即龟蛇，龟蛇即马牛，马牛即乾坤，乾坤即坎离，坎离即雌雄，雌雄即夫妇，夫妇即子孙，子孙即房毕，房毕即日月，日月即天地，天地即人，人即黄婆，黄婆即金公，金公即姹女，姹女即婴儿，婴儿即丁公，丁公即赤子，赤子即圣胎，圣胎即三关，三关即金液，金液即玉液，玉液即刀圭，刀圭即丹田，丹田即绛宫，绛宫即泥丸，泥丸即气海，气海即肾，肾即心，心即道，道即法，法即术，术即虚无，虚无即自然，自然即运用，运用即火，火即药，药即气，气即神，神即丹头，丹头即大还，大还即七返，七返即九还，九还即金火，金火即紫芝，紫芝即水源，水源即土釜，土釜即金鼎，金鼎即玉垆，玉垆即神室，神室即元坛，元坛即黄庭，黄庭即眼，眼即鼻，鼻即耳，耳即松，松即蜣螂，蜣螂即桃，桃即朱橘，朱橘即六贼，六贼即三尸，三尸即三魂，三魂即七魄，七魄即五神，五神即万神，万神即一神，一神即万宝，万宝即沐浴，沐浴即抽添，抽添即进退，进退即文武，文武即斤两，斤两即吉凶，吉凶即刑德，刑德即存亡，存亡即黑白，黑白即有无，有无即始终，始终即动静，动静即寒暑，寒暑即阴阳，阴阳即冬至，冬至即夏至，夏至即望，望即朔，朔即弦，弦即晦，晦即潮候，潮候即月轮，月轮即日华，日华即太乙，太乙即玄珠，玄珠即四象，四象即五行，五行即八卦，八卦即三才，三才即三光，三光即两仪，两仪即太极，太极即太上，太上即混元，混元即无始，无始即无终，无终即元始，元始即一气，一气即虚空，虚空即虚无，虚无即混沌，混沌即金丹。 南宋 · 白玉蟾钩锁连环经
- 鹑固珍羞元是鼠，蜣虽秽物却为蝉。 南宋 · 吴潜出郊再用韵赋三解 其九
- 世人多可笑，蜣丸富收拾。 宋末元初 · 陈普文公书厨 永言宝之
- 蜣螂转丸诚小巧，螳螂搏轮非勇士。 宋末元初 · 仇远草虫图
- 蜣螂蝼蛄总来集，亦有蚱蜢兼蚕螽。 明 · 陈琏题襄城伯李公所藏草虫手卷
- 猿猱解升木，蜣螂知转珠。 明 · 童轩感寓 其六
- 蜣螂抟土丸，其智竟莫测。 明 · 顾清安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴薶藏之状甚悉村童语其故词甚鄙而近于人事戏以韵语记之
- 营营苟为此，蜣计诚已劣。 明 · 顾清安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴薶藏之状甚悉村童语其故词甚鄙而近于人事戏以韵语记之
- 桑扈春前枕，蜣螂雨后门。 明 · 张琦（君玉）寄徐东隐
- 蜣螂把粪丸儿当做了宝贝。 明 · 屠隆尾声
- 蜣螂纵高飞，曷思蠕中白。 明 · 王衡东坡作戒杀诗贻陈季常季常自后不复杀岐亭之人多化之有不食肉者适有感于吾里宴会之侈因和前韵得二诗示闲仲肯倡此戒于里中不也 其二
- 蜣蛄弄丸泥，自负香且妍。 明末清初 · 阮大铖山中述怀柬方肃之何元瑜 其一
- 蜣拿丸不脱，龙见珠而争。 明末 · 倪元璐戊辰春 其三