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匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，乎韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷边垂长无兵革之事。西汉 · 汉元帝改元竟宁诏
原夫蹈性以纯密。乎率心于悠旷。唐 · 阎伯玙歌赋
乎于二渔。中唐 · 刘蜕古渔父四篇
惠穷迁暴各有术，从来治者难其平。北宋 · 沈遘七言送沈景休知常州
乎：原缺，据右引补。北宋 · 蒋之奇香山大悲成道传赞
乎？北宋 · 宋钦宗朱震除春秋博士敕
莫须也著先觉方是贤乎，乎者，疑问之辞，以上意未尽故疑问也。南宋 · 朱熹答许顺之
猿退，乎者也，从此便潜藏。金 · 马钰满庭芳继重阳韵藏头
乎美天上月，夜宴九成台。元末明初 · 贝琼游仙诗三首其三
乎中瑶瑟不敢鼓，恐有凤凰来上栖。元末明初 · 凌云翰景献太子墨竹
乎麾土兵出黉序，毛锥一掷持军符。清 · 张问陶题彭井南校官秋林射猎图时选广东阳春县即以赠别庚申四月七日
乎水并部乃为休文诟，江左合音翻病紫阳疏。清末 · 张之洞同治十年仲冬消寒第三集岘樵前辈扮东老屋时前辈方钩校韵学因属木夫作此图居无何遂闻备兵巩秦阶之命明年仲春图成乃使南皮张之洞题诗上方为作长歌纪之
乎堤桑柘阴摇寺，荷池十里浮香细。清末至民国 · 陈三立六月三日湘绮翁招集碧湖消夏作呈同游
乎舟撇波绝湖去，回望延伫含清悲。清末 · 郑孝胥游汉阳古琴台
乎而助词诗教也；者何创例传有之。近现代 · 程卓□之乎者也