按：近世有装池之语而不知所自来唐张彦远名画记元陶宗仪辍耕录明曹昭格古要论皆有装褫之说杨慎丹铅总录则称为装潢又有卷首谓之玉池谓之贉之语或为褫池音近池潢义通因合二意作装池予以为不然夫褫本去声易终朝三褫之疏云三见褫脱潢亦作去声读释名染纸也是褫与潢音义皆不可牵强盖装古画或有去其背纸者故格古要论又有不许裁剪过多褫之语潢之为染纸亦装画者所必需至于卷首贴绫为玉池为贉则装画必应装玉池装贉明矣以是为装池之证不直截易明胜于广引曲解乎因并书诗后识之