赠佚名 现当代 · 成惕轩
对联
以邹鲁正学为宗,铅椠研摩,兼及酉阳千卷客;
继郑莫诸贤而起,江山啸咏,但看甲秀一楼高。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:邹鲁:出自《庄子·天下》:“其在于诗书礼乐者,邹鲁之士搢绅先生多能明之。”邹,孟子故乡;鲁,孔子故乡。邹鲁喻指文化昌盛之地。
正学:汉武帝时排斥百家,独尊儒术,以儒家学说为正学。 出自《史记•辕固生传》:“固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:‘公孙子务正学以言,无曲学以阿世!’”
铅椠:qiānqiàn,铅,铅粉笔;椠,木板。皆古人纪录文字之具。 旧题汉刘歆《西京杂记》:“扬子云(雄)好事,常怀铅提椠,从诸计吏,访殊方绝域四方之语,以为裨补輶轩所载。”也指著书和校勘。
研摩:研究揣摩。出自宋欧阳修《读<徂徕集>》诗:“子生诚多难,忧患靡不罹。宦学三十年,六经老研摩。”
酉阳千卷客:《酉阳杂俎》中的酉阳,即小酉山(在今湖南沅陵),相传山下有石穴,中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有“访酉阳之逸典”语。
郑莫:清道咸年间,郑珍(子尹)、莫友芝崛起西南,著述宏富,学术地崇高,清廷皆授文林郎,清史稿也都列入儒林及文苑传,无愧西南巨儒称号,影响深远,桑梓生辉。
甲秀一楼:甲秀楼在贵州省贵阳市城南的南明河上,以河中一块巨石为基而建。始建于明,后楼毁重建,改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修,并恢复原名。
笺:罗典题岳麓书院:
地接衡湘,大泽深山龙虎气;
学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。
正学:汉武帝时排斥百家,独尊儒术,以儒家学说为正学。 出自《史记•辕固生传》:“固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:‘公孙子务正学以言,无曲学以阿世!’”
铅椠:qiānqiàn,铅,铅粉笔;椠,木板。皆古人纪录文字之具。 旧题汉刘歆《西京杂记》:“扬子云(雄)好事,常怀铅提椠,从诸计吏,访殊方绝域四方之语,以为裨补輶轩所载。”也指著书和校勘。
研摩:研究揣摩。出自宋欧阳修《读<徂徕集>》诗:“子生诚多难,忧患靡不罹。宦学三十年,六经老研摩。”
酉阳千卷客:《酉阳杂俎》中的酉阳,即小酉山(在今湖南沅陵),相传山下有石穴,中藏书千卷。秦时有人避乱隐居学习于此。梁元帝为湘东王时,镇荆州,好聚书,赋有“访酉阳之逸典”语。
郑莫:清道咸年间,郑珍(子尹)、莫友芝崛起西南,著述宏富,学术地崇高,清廷皆授文林郎,清史稿也都列入儒林及文苑传,无愧西南巨儒称号,影响深远,桑梓生辉。
甲秀一楼:甲秀楼在贵州省贵阳市城南的南明河上,以河中一块巨石为基而建。始建于明,后楼毁重建,改名“来凤阁”。清代甲秀楼多次重修,并恢复原名。
笺:罗典题岳麓书院:
地接衡湘,大泽深山龙虎气;
学宗邹鲁,礼门义路圣贤心。
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