指水盆赋 清 · 金锡胄
出处:息庵先生别稿
夙潜心而澄观,验至理于原泉。涵云影于镜池,拭宝光于珠渊。闻程门之喻盆,仰指诲之多术。湛虚静以弗污,认寓感于观物。自洙泗之云远,绝川上之微言。幸伊洛之导派,接盆江之渊源。人工极于夺天,道妙阐于持敬。澄查滓于本源,收点翳于明镜。学已进于观澜,戒犹存于盘水。萃群英以渐摩,几灵钥之抽秘。迨函丈之静暇,俨缁帷之高启。挹弄月之馀趣,谈浴沂之春风。理无隐而弗格,物有感而斯通。瞻前盆之有贮,绝纤芥而波净。莹玉壶之澄澈,蔼冰鉴之凝映。聊深省于触物,揭玄训而昭指。将虚明之水面,较清静之心地。葆灵觉之本体,涵万象以自照。群籁收于静界,半亩澄于方沼。彼十分之至洁,宁一物之可著。心苟挠则弗定,水乍动而旋浊。物固有此相类,斯与彼其何异。嗟道体之无穷,必即物而后喻。溯先哲之遐轨,究绪论于取譬。浩江边之春水,净天心之明月。胥仍物以明道,发真诠于心诀。伊夫子之指教,亦盆水之有说。假盈科之止水,比灵台之活泼。符对床之眇论,合铭盂之炯戒。矧澄心而默体,寔圣学之要旨。说太极于春陵,定仁义而主静。书定性于伯子,语动静之皆定。参玆训以并揭,洞万古而昭莹。台生晚而地偏,独伥伥其迷涂。爱古井之不波,慨丈浑于尘污。历前志以求师,羡游杨之同世。愿静专而内脩,仰哲诲以自励。
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