吊混沌死辞○月课 明 · 李民宬
出处：敬亭先生集卷之十二
混沌氏。元气之祖也。生于未始有物之先。而长于无物之始。为中央之帝。中央者。元气之会也。然而无不之也。实无方所。其体也无相。混混沌沌。其德也无名。冥冥闇闇。其气也无眹。浑沦磅礡。一而不分。故无得以测焉。强名之曰混沌。然本无名也。彼倏与忽。报其善已而凿七窍。以人之向之冥闇者。倏以聪明矣。混沌者。忽以昭晰矣。而元气则泄矣。俄而混沌死。自混沌氏亡。而三皇肇作。五德相承焉。至伏牺氏立而书契造。而天下已不胜其烦。轩辕氏作而干戈用。而征伐争夺之祸起焉。陵夷讫于三季。权诈纵横之术。杨墨是非之辩炽焉。洪水猛兽之害。夷狄乱贼之变继作焉。于是有圣人者出。修仁义述礼乐。作春秋以救之。莫克返于其始。于虖。混沌氏之德。斯其至矣。今虽亡而不亡者存。遂为辞以吊。而招之曰。
帝之死几千万祀兮，余为文以吊之。
溯鸿濛于无始兮，托云将而致辞。
噫帝德之难名兮，抱冲漠而无形。
先天地而生兮，孰辨圆颅与方趾。
涂日月之郤兮，安有耳闻与目视。
謇无门而无窍兮，惟凝然浑然而已。
夫何倏与忽之怀惠兮，施机巧之妄凿。
残夷为明兮，革希为聪。
俯颔仰鼻兮，吐纳是通。
日凿一窍兮，七日而毕。
相虽俱足兮，元气则泄。
混沌死矣，孰尸其咎。
彼倏忽者，作俑伊始。
殊不知一窍之凿，一机之出。
二三而七，云蒸雾极。
耳淫于声，目荡乎色。
口爽甘脆，鼻乱荤膻。
求其不死，胡可得旃。
然一气之混沦兮，藏于未雕未琢之天。
前无始兮后无终，往来相代兮如川。
不以亡而不存，不以死而不生。
天地以之而高厚，日月以之而光明。
山川待彼而流峙，人物待彼而生植。
混兮辟兮，莫非无极中出。
周流宇宙兮，万古如新。
谓帝死者，幻也非真。
嗟哉混沌兮，盍返尔原。
无极之野，无穷之门。
我从尔游，窈窕昏昏。
盱盱睢睢，默焉泯焉。
以人相天，天几于全。
淆以醨者，还于溟涬。
散为器者，归于太朴。
在阮满阮，在谷满谷。
放四海兮弥六合，莫非尔之极也。
不识不知兮，顺帝之则。
嗟哉混沌，屈而伸兮。
与天不老，万古长存。
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