恭惟我国大师。始自出昭。终于没齿。生缘眷属。触事因缘。即门生金长老允正所修录。具门人崔大相仁渷所撰碑述之。今白之所记者。恭以大师于唐新罗国景明王之天祐年中。化缘毕已。明王谥号铭塔。仍敕崔仁渷侍郎使撰碑文。然以世杂人猾。难为盛事。是以年新月古。未立碑文。至后高丽国凡平四郡。鼎正三韩。以显德元年七月十五日。树此丰碑于太子山者。良有良缘者乎。爰有国师之门神足国主寺之僧头乾圣院和尚者。法讳让景。俗姓金氏。字曰举国。为师而或体或心。为王而乍耳乍目。将恐芳尘风埽。美迹云消。黄绢将烂。翠炎弗植。师恩雀报。自立龟碑。和尚王父蔼。元圣王之表来孙。宪康王之外庶舅。清廉谣聒于街路。忠孝誉酣于尊卑。内知执事侍郎。外任浿江都护。父访礼。才兼六艺。学贯五经。月下风前。属缘情体物之句。春花秋月。呈抚弦韵竹之声。内至执事含香。外赴朔州长史。和尚始自华色。终于叟身。动止言谈。行踪风格。可备别录。此略言焉。且国师碑之与录可记而未记者。曰龙潭式照乾圣让景燕口惠希宥襟允正请龙善现灵长元甫石南迥闲嵩山可定太子本定右九师者。国师存日。羽异在卵。未翥青云之际。国师没后。角足成体。始游碧海之中。师之在时。法席□牛毛之数。师之入灭。禅座财钟乳之多。人谓之评曰。九乳若钟。养九方之佛子。一面如镜。正一国之君臣。古所谓翼众铣铣。兹焉在焉。其允正长老者。乾圣同胎之弟也。戒高持者。名出有人。存殁言行。门人别录。其母氏梦妊盈之日。日入于寝室。娠季之月。月入于密窟。果诞乾圣与宥襟也。岂翅昙谛母梦二物之徵。慧住阿娘获二果之瑞而已哉。仁渷者。辰韩茂竣人也。人所谓一代三鹤。金榜题回。曰崔致远。曰崔仁渷。曰崔承祐。□中中人也。学围海岳。加二车于五车。才包风云。除三步于七步。实君子国之君子。亦大人乡之大人。是或折桂中花。扇香风于上国。得葱罗域。推学究于东乡。承大师重席之恩。撰大师鸿碑之记。白也执尺占天。𨚗终近远。倾蠡酌海。岂度少多。然则言而不常。默犹不可。后来君子。取之舍之而已。