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答诏释教利益 隋末唐初 · 释法琳
 出处:全唐文卷九百三
至道绝言。岂九流能辨
法身无像。非十翼所诠
但四趣茫茫飘沦欲海
三界蠢蠢颠坠邪山
诸子迷以自焚凡夫溺而不出
大圣为之兴世至人所以降灵
开解脱之门。示以安稳之路。
于是天竺王种。辞恩爱出家
东夏贵游。厌荣华入道
誓出二种生。志求一妙涅槃。
宏善以报四恩立德以资三有
此其利益也。毁形以成其志。
故弃须发美容变俗以会其道。
故去君臣华服。虽形阙奉亲
内怀其孝。礼乖事主
而心戢其恩。泽被怨亲。
以成大顺。福沾幽显
岂拘小违上智之人。
依佛故为益。下凡之类。
圣教故为损。惩恶则滥者自新
进善通人感化。此其大略也。
而傅氏所奏。在司既不施行
乃多写表状公然远近流布
京室闾里。咸传秃丁之诮。
设席上。昌言胡鬼之谣。
佛日翳而不明。僧威阻而无力
于时达量道俗。动毫成论非一
各疏佛理曲陈邪正
皆是奕之所废。岂得引废成兴
虽曰破邪终归邪破。
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